但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身 --经典重温之古代诚信名言

※.修身处世，一诚之外更无余事。

语出：明/朱之瑜《诚诚二首》

●至诚如神。
-语出：-《礼记·中庸》 ●忠诚是人生的本色。
语出：清·黄宗羲《明儒学案》●惟天下之至诚，为能化。
-语出：-《礼记·中庸》 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
语出：《孟子·离娄上》●君子以言有物，而行有恒。
语出：《周易》 ※.但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

语出：五代/冯道《偶作》

●君子以行言，小人以舌言。
语出： 《孔子家语·颜回·孔子语》●处己、事上、临下，皆当如诚为主。
语出： 明·薛瑄《读书录》
●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
语出： 唐·韩愈《原道》 ●文以行为本，在先诚其中。
语出： 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 ●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
语出： 唐·韩愈《原道》●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
语出： 宋·苏辙《三论分别邪正札子》 ●至诚则金石为开。
语出： 《西京杂记》卷五 ●精诚所加，金石为亏。
语出：汉·王充《论衡·感虚》
●诚之所感，触处皆通。
语出： 宋·吴处厚《青厢杂记》●人之操履无若诚实。
语出：宋·朱熹《宋名臣言行录》●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
语出：宋·朱熹《仁说》●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
语出：宋·朱熹《四书集注·孟子集注》●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
语出：明·洪自诚《菜根谭》●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
语出：明·薛瑄《读书录·体验》●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
语出：清·曾国藩《复贺耦庚中丞》●百虑输一忘，百巧输一诚。
语出：清·顾图河《任运》●神莫神于至诚。
语出：宋·张商英《素书》
●诚者，圣人之本，百行之源也。
语出：宋·周敦颐《通书》●君子乾乾不息于诚。
语出：宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 ●感人以诚不以伪。
语出：清·方苞《方望溪先生全集》●圣人为知矣，不诚则不能化万民。
语出：《荀子·不苟》 ●君子养心，莫善于诚。
语出：《荀子·修身》●至诚无息。
语出：《礼记·中庸》 ●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。
语出：宋·晁说之《晁氏客语》 ●刻薄不赚钱，忠厚不折本。
语出：明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 ●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
语出： 明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》 ●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
语出：清·杜文澜《古谣谚》●廉者憎贪，信者疾伪。
语出：《新唐书·陈子昂传》 ●天不容伪。
语出：宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 ●巧伪不如拙诚。
语出：北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》
●华而不实，虚而无用。
语出：《韩非子·难言》 ●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
语出：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 ●大人不华，君子务实。
语出：汉·王符《潜夫论·叙录》 ●自古圣贤，皆以心地为本。
语出：宋·朱熹《朱子全书·学二》 ●君子之修身也，内正其心，外正其容。
语出：宋·欧阳修《左氏辨》 ●君子和而不同，小人同而不和。