这是老祖宗告诉我们的话语，少儿时不懂，年少时也不懂，青年的我更不懂；小学时不明白，初中也不明白，大学时更不明白。今天的我懂了吗，还是似懂非懂。

春节给爸爸磕头，爸爸微笑，什么都不说，可是我确听到了一种无言的大慈和铿锵的大善。

善解人意就是佛。爸爸就是爸爸，父亲就是父亲，他老人家不说一句我做儿子的不好，可是我确感到做儿子的是那么的不孝。别人可以错，你不能错，只要你怪罪他人，就足以说明你还有讨厌的嗔恨之心。说也不必说，只需要去做，只需要你回复自性，只需要你听先贤哲人的教诲。

如何做到恒顺众生，不生气，不恼怒，不执迷，不妄想，我想说：就是在人间读好书、喝好酒、交好友。

读书当读圣贤书（现代也有圣贤的哦）；喝酒当喝明白酒（二锅头不一定不好哦）；交友定交信佛友（科学家也是佛哦）。

我说的不好，还是让老祖宗来说的好--

《普贤菩萨行愿品》恭录：
“复次善男子，言恒顺众生者，谓尽法界虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生，或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者。种种生类、种种色身、种种形状、种种相貌、种种寿量、种种族类、种种名号、种种心性、种种知见、种种欲乐、种种意行、种种威仪、种种衣服、种种饮食，处于种种村营聚落、城邑宫殿。乃至一切天龙八部、人非人等。无足、二足、四足、多足，有色、无色、有想、无想、非有想非无想，如是等类。我皆于彼随顺而转，种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。”

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