佛说法四十九年，最后，他说，一个字也未说。

这个中缘由，真的很复杂。佛祖在不同场所，面对不同根性的受众，讲授的方法和内容，不仅相同。比如说，他会对厌弃生命的人，告诉他为人的不易，活着多么美好，要珍惜；而对那些执着现实生活的人，又会告诉他们轮回之苦，活着确实是件辛苦的事，当思出离……

不明白究竟的人，于是会觉得佛法的矛盾。

个个不同的众生，有八万四千法门可供选择。总有适合自己的。有时我想，佛陀的未尽之意里，是否也包括了基督教等其他宗教？

普贤菩萨叫我们恒顺众生，他说，言恒顺众生者，谓尽法界，虚空界，十方刹海，所有众生，种种差别，所谓卵生，胎生，湿生，化生，或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者，种种生类，种种色身，种种形状，种种相貌，种种寿量，种种族类，种种名号，种种心性，种种知见，种种欲乐，种种意行，种种威仪，种种衣服，种种饮食，处于种种村营，聚落，宫殿，乃至一切，天龙八部，人，非人等，无足，二足，四足，多足，有色，无色，有想，非有想，非无想，如是等类，我皆于彼，随顺而转，种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医，于失道者示其正路，于暗夜中为作光明，于贫穷者令得伏藏……若令众生心生欢喜者，则能令诸佛菩萨心生欢喜。

菩萨是多么慈悲啊，真正是心包太虚，没有任何我执，分别，嗔恚……

我们俗人，则会执着于“我”——我的儿子必是最好的，我的文章也强过人家的，本民族的文化是优越的，我的宗教信仰也是最可靠的……

言下之意，人家选择的语言，文字，文化，信仰，肯定是差的。于是乎，我们要想方设法去“传道授业解惑”，想法设法要人家接受我们这一套。

这种想法和行为，美国人最突出。美国人最喜欢用所谓的普世价值观来推销基督文明，压制、诋毁人家的东西，有时为了所谓的价值观输出，他们还动枪动炮，剥夺无辜者性命。其实这是一种很愚蠢的行为，报应会落在自身。

我们学佛的，也要防止有这种心态。觉得自己学的东西很好，便一门心思去当人家的老师，不顾人家的好恶，一昧争辩，推销佛法，但往往并达不到预期的效果，反而会增长了彼此的嗔恚。

学佛人，认定佛法是最优秀的，无疑是对的。因为佛法好，这么深奥，所以我们一辈子要学，要行。我们要反复问自己，自己对佛法的学习，是否佛法无边誓愿学，是否有所得，是否开悟。

众生有不同的根性，不同的习气，愿意选择别的宗教去信仰，那是人家的事。只要他们在自己的信仰实践中得到安乐和解脱，我们就要随喜。这应该也算是我学习恒顺众生的一点心得吧。