（11）研究晋商，寻访宁夏、银川古城有自己“诚信”文化的精粹所在！！！

银川平原素有塞上江南“鱼米之乡”的美称。贺兰山绵亘于银川平原的西北部，南北长200多公里，东西宽15~60公里。准确的说，中华文明的万里长城从历史、地理作用的自然环境来看，分为两种，一种是实体性万里长城，另一种是非实体的万里长城，它们都能起到军事防御的价值、维系中华各个民族和平的作用。

只能说： 寻访宁夏、银川古城从实体性万里长城、到非实体的万里长城，自有银川古城自己“诚信”文化的精粹所在！！！ 我们热爱祖国，忘本的行为是可耻的，必须保持中华民族自己的中国传统文化正气、必须保持宁夏、银川古城长城“我像人”精神优秀的“诚信”文化一面。

中国文化，是不忘“天地正气自有根”的文化。然而，网友说的好： 我们的传统文化丧失得太厉害了！可这又能怪谁呢？务实才是“立国之本”。这是作为每一个中国人，必须正视的现实，必须接近现代，同时更要研究宁夏、银川古城长城“我像人”精神优秀的“诚信”文化一面，认真考察宁夏、银川古老的精神文明根源！！！自己的好东西自己都不珍惜，难道还指望别人替你好好保管吗？？？


宁夏、银川古城，这里既是中国一个最新兴的西部旅游胜地，同时也是中国西部一片古老神奇的土地。中国千年的古城文化、唐代的寺庙在这里相互辉映。这里有唐太宗李世民开创银川古城的文物建筑遗址上粗犷雄浑的一景一物，又有中国唐太宗李世民“灵州会盟”开创的贺兰山“会盟台”古朴浓郁、非实体的中国万里长城风情。


实话实说，禾齐秀欢迎老银川朋友来多多交流！银川古城有自己古城文化的精粹所在，现代西方也有其优秀的一面，相互的结合才能产生精华。禾齐秀总觉得忘本的行为是可耻的，我们必须保持自己宁夏、银川古城长城“我像人”精神优秀的“诚信”文化一面，完全的崇洋迷外是不行的、可耻的。


首先，宁夏、银川古城，这里有自己的万里长城文化， 属于中国人，他也是世界文化和文明之一。

其二，宁夏、银川古城，这里有自己万里长城文化历史考证的证据，作为每一个中国人、宁夏、银川人，还是谁都不要乱加评论，尊重历史、尊重事实。

其三，我们应该整理一些宁夏、银川古城自己的事实文献资料最好。这难道不是对人类文明的尊重？？？ 大家也是有爱国心的。有理，说理，不要极端，谦逊一些，我们可能亦即理性一些了。


平心而论。研究宁夏、银川古城建筑文化，切实发现复古倒退、实践的创新。极端的保守，不是维持现状，要变，激进不是对现状不满意。要打破现状，激进也好，不应该是宁夏回族自治区、银川市各级党委颠覆历史。保守也罢，不应该是公开宣传西夏从自治、到分裂中国的复古倒退。


说来惭愧。研究宁夏、银川古城建筑文化，在探寻中国建筑文化的发展道路、推动中国的城市建设现代化的立场上是一致的。我们只能从宁夏、银川古城，既成的历史事实出发，而且要尊重史实。


“国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。”研究宁夏、银川古城“我像人”精神优秀的“诚信”的文化和灵魂！！！从宁夏、银川古城历史上看，“我像人”的精神文化是一个民族的灵魂，也是银川古城人世代发展中流动的血液，“我像人”的精神文化，也是世代传承中的精神纽带，“我像人”的精神文化，还是银川古城人世代交替中的精神基因。


我们从宁夏、银川古城，既成的历史事实发现，银川古城，发展也有个方向，也会向后倒退发展。但愿我们能少见些昏庸无能、或别有用心等等腐败官僚对策下的种种失败错误。昏庸无能、嫉贤妒能必定导致官僚腐朽；监督缺失，必定导致领导无方；秩序混乱、民心涣散，失道寡助，必定导致停滞不前、走向没落。


世界上没有两个性格、特征、基因相同的人，世界上也找不到两个文化相同的民族。银川古城文化，凝聚力的形成和发展主要靠的是中华民族的文化。 我们银川古城文化，应该吸收一切一切的先进文化，使自己“诚信与敬业”的“我像人”的精神文化能够与时俱进，自强不息。


新闻传媒在宣传“银川镇北堡”中影响越来越大，传媒似乎是轻而易举地成功制造了大量文化与文艺明星；传媒在宣传“银川镇北堡”，制造出了各种影视畅销文化产品。可那传媒在宣传“银川镇北堡”的新媒体的出现，改变了人们的许多习惯与观念。

但是，历史证明，“银川镇北堡”的整体是万里长城。同样，宁夏回族自治区、银川市各级党委颠覆历史。保守也罢，不应该是公开宣传西夏从自治、到分裂中国的复古倒退。传媒在宣传“银川镇北堡”，决定历史发展的最重要因素不是观念，在对照比较认识上更明显地暴露出了这一点，任何传媒思潮的作用都不可能大到“一言兴邦”、“一言丧邦”的长久地步。

所以现代人是没有信仰的、现代某些官员、专家、学者"无耻官话"令人叹为观止，是没有是非、没有灵魂的。表现为宁夏回族自治区、银川市各级党委领导们宁可一错再错，报团取暖，也不肯纠错改错！！！这种颠覆，才是使中国最终走向危险的万丈深渊的罪魁祸首！！！

再说难听一点，尤其面对宁夏回族自治区、银川市各级党委颠覆历史，如果不客观分析银川历史、不研究中国万里长城及其“银川丝绸之路”的历史，无论各界新闻传媒怎样宣传，依据什么都是立不起来。还拿什么弄虚作假的“银川精神”：‘贺兰岿然，长河不息’来宣传这宣传那？？？又拿什么给自己的祖国带来现代精神的进步吗？？？

相传唐太宗李世民开创银川古城建筑艺术上是以中国传统“立人之道”的社会人文精神，追求着中华民族和平的行为准则。如同研究银川古城建筑“海宝塔”和“承天塔”，“卧佛”文化之根和发掘之路，这不仅也是涉及到银川玉皇阁的礼仪建筑，南券门有“帝鉴”，北券门有“天烙”的题字，也是以传统刑德并用，起到正南有一“卧象人”（2005年银川市文物局盲目修缮中遗失民间，五年多来，就是从不承认对国家文物的严重破坏？）象征阳德；北面有一“大铁人”（文革被毁）象征阴刑的理法观念。

依据唐太宗李世民开创万里长城的走向和新的“丝绸之路”灵州——银川——凉州道的历史文明，建造银川古城海宝寺塔后卧佛殿“卧佛”，象征贺兰山的“天”；仿照史称京城的“天桥”建造“贺兰桥”的人文内涵；建造“卧佛”“卧象人”寓意长城“我像人”精神的形象化模式等等，人们很难相信，这却都是唐太宗李世民开创银川万里长城和新的“丝绸之路”历史事实。看看宁夏2005年在国家投入500万元巨大资金修缮银川玉皇阁中，对唐代“卧象人”文物的严重破坏，使之遗失民间，人民群众纷纷呼吁应尽快公布事件真相。

这里说说银川海宝寺塔后，卧佛殿“卧佛”，要比张掖古称“甘州”的“卧佛”还要早300多年，传说“卧佛”她是唐代所建，奠定了银川海宝塔寺的坚实基础。也许值得询问的问题太多了，不说别的，光涉及“卧佛”的传说就扑朔迷离。是山西平遥的先民当作崇敬、仿效的对象，而且还借此仿照银川海宝塔后，“贺兰桥”的形象化模式，被平遥先民移回了故乡。我们生活在今天，要了解自古以来中国社会治乱兴衰的道理，把银川古城“我像人”精神优秀的“诚信”的文化，伟大人格的“尊严”两字太沉重！太厚重！象征的品德美、精神美和人格美，当作一面中国历史文化的镜子。

如今，面对一个动荡不安的世界，我们研究宣传发展中国万里长城及其银川“丝绸之路”的历史，挖掘唐太宗李世民创新中华文明的万里长城从历史、地理作用的自然环境来看，分为两种，一种是实体性万里长城，另一种是非实体的万里长城，它们都能起到军事防御的价值、维系中华各个民族和平的作用。研究挖掘唐太宗李世民创新银川古城“我像人”精神优秀的“诚信”的文化，为了消除动荡，弘扬银川古城“和谐”社会的创新精神，这是我们的责任，更是新的社会改革的责任。


致 礼： 研究晋商文化，山西平遥，银川古城，因为家乡的“风土人情”概都是受其“地理”影响，“人文”薰陶，而打上鲜明的地域烙印。山西平遥的先祖们，创新了晋商文化"禾齐秀"的品位精神，禾：为万物的统称，齐：为共谋商事必得之力，秀：为万业追求最高之境界。因而对山西商人的商业文化的了解，也应作实事求是的分析，不可一言定论。