记忆里，故乡的女孩子们是扎头绳的，有很多的花样和讲究。

最常见的是长二尺左右，像如今的鞋带子粗细的线头绳。扎的时候要左手捏住聚拢的头发部位，右手把头绳缠绕上去，缠绕前要先留下一个绳头儿，缠绕后要甩下另一个绳头儿，最后左右两手再把两个绳头儿打结，就像歌剧《白毛女》中杨白劳给喜儿扎的那种。当年人们只知这对父女多么可怜，却不知那父爱打动我心多少回，我也从没在乡间看到哪个父亲给自己的女儿扎头绳的，从这点上说，喜儿有多么幸福。

难度最大的是扎玻璃丝头绳。也是二尺长短，但却是细多了，有的只比绣花线略粗些，缠绕时，也不能像缠线头绳那样随意，它是要一圈儿接一圈儿的码起来的，不能重叠，重叠就会开，扎的头发就会散。虽然如此，但人们还是偏爱它，因为乡人虽叫它玻璃丝，它却是用软塑料做的，样子类似于细电线，因为外皮儿光滑，所以容易水洗，不像线头绳那样用时间长了就会脏和旧。也有一种硬塑料做的，外表极透亮，要比以上两种都宽，因为硬硬的，就不能像以上两种那样缠绕和打折，它就总是和皮筋儿连在一起成圈儿状、或跟卡子粘在一起卖，样子极像如今孩子们戴的头花儿。人们用时往往先拿线头绳扎好头发，再把它绕在或卡在其上，远远看去发间像别着一朵花儿，但不能戴着它入睡——它恪头。

最美丽的是彩绸绳。长短与线头绳相仿，但要宽至一寸，艳丽鲜亮，价格也最昂贵。人们往往在年节时扎在发间和辫梢儿。扎时，也先把头发用线头绳扎好，再在上面缠上彩绸，可以打成蝴蝶结，远远看去，人们的头顶和辫梢儿好像有朵朵彩蝶在飞翔。

那时乡间很少有皮筋儿，听人说津门有一种女孩子玩儿的游戏就叫“跳皮筋儿”，是用一个个皮筋儿拴成长长的皮筋儿绳，像乡间人跳的大绳，但又有软度和弹力。而多年后我到津门来上学，在课间同学们也跳它，但我却没看出它有多美感，甚至远没有我乡间的大绳来的有气势，也就从没有跳过它。

故乡女孩子们要扎头绳，也就喜欢采买和收集头绳，所以人人的梳妆匣内就花花绿绿的。头绳主要用来扎头，但也可用于游戏：把头绳的两端系成一个绳圈儿，把它套在两手的姆指和食指上，就成为一个长方形绳圈儿，用两手的姆指和食指穿来穿去就可以拼成各种不同的形状，最复杂的可以拼成一座绳桥；还可以几个人合作，你拼成一个样子，我倒到我手上来再拼成另一个样子，翻来覆去做各种拆解游戏，一拆拆半天，让人乐而不知返。于是，故乡女孩子那一双双平日里因拿镰刀和锄头而变得坚硬的手，就在扎头绳和拆头绳中变得异常柔软和灵巧起来。

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