“鸡妈妈”的溺爱使母爱变成了“母害”。由于我们只拥有一个孩子，许多年轻妈妈产生了惧怕心理：生了男孩怕学坏，生了女孩怕受害。年轻妈妈就像老母鸡一样，把孩子呵护在自己的翅膀下，整天提心吊胆，不敢离开半步生怕失去自己唯一的“宝贝”。不知不觉，步入了教育的误区。于是，母爱变成了三点水加一个“弱”字的“溺”爱，母爱变成了“母害”。溺爱主要表现为三种类型。

　　代替型

　　一所学校通知学生打扫卫生，只见妈妈们拿着扫帚、抹布和铁锹，成群结队来到学校，她们怕孩子累着，亲自出马上阵了。当有人问一位年轻妈妈：“你孩子在家做家务吗？”那位母亲毫不含糊地回答：“疼还疼不过来呢，还让他做家务？”

　　孩子去参加活动，家长陪伴的阵容十分吓人。某大报曾登出一张小学开运动会的照片，围观的家长比学生还多。照片题目是：是谁在比赛？

　　每天，孩子的书包，妈妈代替收拾；孩子的铅笔，妈妈代替削尖；孩子的钢笔，妈妈代替灌水；老师告诉孩子的事，妈妈全替孩子想着。有一天，一位二年级班主任批评几个没带齐用具的学生，几个孩子都埋怨起来。这个说：“都怪妈妈没给我装上！”那个叫：“都怪爸爸没给我收拾好！”好像一切过错都是妈妈爸爸的，他们什么责任也没有。

　　代替，究竟带来了什么呢？带来了孩子的懒惰与无能，也带来了父母的悲哀和失望。

　　满足型

　　孩子要什么，妈妈就给什么。有的家长，没工夫去教育孩子，于是千方百计去满足孩子花钱的欲望。

　　一个北京的小男孩，妈妈爸爸在国外工作，把他寄养在朋友家里，每月给他寄两三千元零用钱。有一天，男孩子买了两瓶七八十元一瓶的香水，一瓶送给年轻的女班主任；一瓶由教学楼的一层洒到六层，又从六层洒到一层，说是为了“美化环境”。在他们班里，没有一个同学没喝过他花钱买的饮料；选中队干部时，没有一个人不投他的票。他平时不常写作业，谁帮他做一道数学题，他就给谁五毛钱；谁给他写一次语文作业，他给谁一块钱。远在国外的父母好像觉得，用钱可以弥补自己不能关心帮助孩子的歉意，却不知道，无度地给孩子钱，是在害孩子，不是爱孩子。

　　一个个体户的女儿说：“我家的枕头里、柜子里都是钱，但我们姐弟最不幸了。妈妈爸爸为了挣钱光做买卖，把我和弟弟关在家里，顿顿饭都要自己去买。有一天，我打开衣柜，发现里边的脏衣服堆成一团，都发霉了，等我把那些脏衣服洗干净时，发现衣服已经破成洞了。”

　　看管型

　　这是典型的“老母鸡”式的教育。

　　中国有个传统的称谓，称带小孩的保姆叫“看（ｋāｎ）孩子的”。这个“看（ｋāｎ）”字，一下子勾画出今天许多年轻妈妈的形象和作用。

　　孩子是需要照看和管教的，但不是要我们寸步不离地“看着”，事无巨细，什么都管。许多年轻的妈妈，自己劳累一天，还要看着孩子写作业，看着孩子洗脸洗脚，看着孩子穿衣吃饭……看孩子这不顺眼，那不顺眼，于是整天唠叨个没完。看得孩子很烦很烦，看得自己很累很累。其结果呢？孩子觉得妈妈不信任自己，十分反感；母亲觉得孩子太不听话，十分生气，两代人的隔阂越来越深。

　　共青团中央和全国少工委在少年儿童中开展的“跨世纪中国少年雏鹰行动”，提出了少年儿童要掌握“五自”能力，即自学、自理、自护、自强、自律。孩子们知道后，别提多高兴了，他们有一种被解放的感觉。

　　我们的孩子，面对21世纪的天空，他们多么想展翅高飞，我们当妈妈的为什么要抱住不放呢？为什么不给孩子一片蔚蓝色的天空呢？

　　第一届全国十佳少先队员刘玉玲，１２岁那年，独自去美国参加世界儿童和平大会。当时，联合国只邀请了３个中国孩子，没邀请大人。刘玉玲作为中国代表团团长，代表中国在世界儿童和平条约上签了字，出色地完成了出访任务。

　　回国后，我问刘玉玲：“这次去美国，你最大的感受是什么？”她说：“我们中国的妈妈爸爸管得太多了。在美国，妈妈爸爸是非常放手的。有一次，我看到一个刚学会走路的小孩，跟爸爸妈妈出去。路边有一条小溪，爸爸妈妈在前面走，小孩在后面跑。结果，孩子不小心，过小溪时摔倒了。她的父母继续往前走。这个小孩哭都没哭，自己爬起来，像个小水鸭子一样，去追赶她的父母。”

　　刘玉玲感慨地说，这要是让我们的家长看见，外公、外婆、爷爷、奶奶都得跑上去，抱起孩子，训斥妈妈爸爸：“你们怎么能让孩子一个人过小溪呢？”妈妈就要心疼地抱着孩子“骂”小溪：“就是这可恨的溪水，把我们孩子吓着啦！”

　　这是一名12岁女孩所看到的问题。是人家的妈妈心太“狠”，还是我们的教育步入了误区？

　　石家庄市一名学习成绩很好的女孩子，去参加市里组织的三好学生夏令营，姑姑非要跟着去。原来，这个女孩子自己不会梳头，不会倒开水。结果，五天的夏令营她只过了三天，因为“不适应”而提前回家，当了“逃兵”。

　　加北京市中小学生北极村冬令营的一名小营员，在零下三四十摄氏度的东北雪原长了一身痱子。原来，这名小营员临出发前，妈妈千叮咛万嘱咐，一定要多穿衣服，但没有说热了时要脱衣服。这名小营员根本不会照顾自己，在暖烘烘的屋里也穿着出门时才穿的羽绒衣裤，难怪他焐出一身痱子！你看，溺爱带给孩子的只有懦弱和无能！面对竞争激烈的未来世界，等待孩子的只能是失败那样，我们这些当父母的，岂不是事与愿违，害了孩子，也害了我们的国家！是爱，什么是害？我们每一位爱自己的孩子、爱自己祖国的年轻妈妈，难道不应该认真想一想吗？

　　孩子渴求赏识--学会赏识孩

　　孩子需要大人赏识。没有赏识就没有教育。

　　中国伟大的教育家陶行知先生，早在半个世纪之前就深刻指出：教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子。相信孩子，解放孩子，首先要赏识孩子。没有赏识就没有教育。然而，在我们的生活中，有多少妈妈真心地赏识过自己的孩子？

　　一次，我应邀去中央电视台谈“怎样教育淘气的孩子”，一个看上去挺“蔫”、好像并不淘气的男孩坐在那儿。我担心，原定的话题讨论不起来了。

　　谁想到，一开拍，这个挺“蔫”的男孩子冲着镜头说了一句特别精彩的话：“每次我爸说我的时候，都要说：瞧人家孩子怎么怎么好，瞧你怎么怎么差；瞧人家孩子多聪明，瞧你多笨……我心里很不服气，我老想，你要觉得人家孩子好，你就给人家孩子当爸爸算了，干吗给我当爸爸！”我回头看了一下他爸爸，他爸爸的眼睛瞪得跟豆包一样，嘴咧得老大，一句话也说不出来。等电视节目拍完后，这孩子的爸爸流着泪来找我：“我是一个司机，就这么一个儿子。我对他那么好，挣钱全是为了他，他凭什么这么冤枉我？”

　　我对他说：“您爱您的孩子，可是您的孩子不知道。您没有表现出对他的爱和赏识，您赏识的只是别人家的孩子。所以，您的孩子认为您不爱他。”

　　有这种烦恼的孩子和家长，为数并不少。

　　因为，现在许多家长教育孩子的心理有些错位，不是用赏识的目光去看待孩子的优点，而是用挑剔的眼光找孩子的毛病。最可怕的是用别人家孩子的长处，去比较自己孩子的短处，越比较越觉得自己的孩子不如别人家的孩子。

　　其实，你的孩子就是你的孩子，没必要总去和别人家的孩子比，只要你的孩子今天比昨天有进步，你就应该祝贺他，这就是母亲对自己孩子的赏识。

　　盲目的比较，会产生许多不良后果，使你的孩子失去了自信。孩子会错误地认为，他的“灾难”是他的伙伴带来的，他不但不会产生向伙伴学习的愿望，反而结下冤仇，在他今后的生活中，将拒绝向别人学习。

　　被尊称为教育史上的哥白尼的捷克教育家夸美纽斯指出：“应当像尊敬上帝一样地尊敬孩子。”人性之中最本质的需求就是渴望得到赏识。就精神生活而言，每个幼小生命仿佛都为了得到赏识而来到人间，谁也不是为了挨骂而活着。

　　不要说未成年的小孩子，就是我们大人，谁都愿意和赏识自己的领导、赏识自己的同事一道工作，谁也不愿意和整天横挑鼻子竖挑眼，对这不满意看那不顺眼的人一起共事。

　　孩子与成年人不同。成年人在这个单位不被赏识，干得不顺心，可以调换到另一个单位去工作，而孩子不被父母所赏识，就没地方去了。

　　所以说，学会赏识--应当是每个家长的座右铭。

　　“哪怕天下所有人最后看不起我们的孩子，做父母的都应该眼含热泪地欣赏他、拥抱他、称颂他、赞美他，为他们感到自豪，这才是每个孩子的成才之本。”这是一位聋童父亲在为改变女儿命运的坎坷途中发现的一个奥秘。

　　我们当家长的，没有任何理由对孩子说泄气话，因为孩子成长的道路犹如赛场，他们多么渴望父母善于发现自己身上的闪光点，为自己呐喊加油，哪怕一千次跌倒，也要坚信他们一千零一次能站起来，去争取人生的辉煌。

　　让孩子懂得回报

　　滴水之恩，涌泉相报。该让孩子懂得这个道理。人们都说，母亲是最无私的，不要求孩子回报。我觉得，对于今天的独生子女，母亲应该要求回报，并教会孩子怎样去回报自己的妈妈和家人，怎样去回报别人。

　　中国有句古话：“滴水之恩，涌泉相报。”问题是，我们今天有许多在母亲和家人的溺爱中长大的独生子女，从未有过回报的实践，于是也未产生过回报的意识。他们认为，别人为他所做的一切都是应该的，不需要感谢，更不需要回报。一家人围着孩子转就好比地球围着太阳转一样，是自然规律。

　　妈妈做好了饭菜，孩子不问这饭菜是怎么来的，不问母亲为这顿饭菜付出了多少辛苦，也不管全家老少是否吃过，上桌就吃；吃得不顺口，还要大喊大叫闹“绝食”。妈妈给的零用钱，他理所当然地收下，还不时说着：“怎么才给这么点儿，抠门儿！”花起钱来，他大手大脚，一次可以买十几串羊肉串、几十瓶饮料请客。他从未想过，妈妈爸爸挣来这些钱有多么不容易。

　　孩子为什么不珍惜父母的劳动，为什么不珍惜钱和物，因为他们不知道这一切是怎么来的，以为是从天上掉下来的，一切都来得容易，他享用是理所应当的。

　　一年春节过后，我们报社一位年轻能干的女记者从外地探望母亲归来，对我讲了一番话，使我大为感动。她说，这次回去探家，她特地问起自己小时候的事，自己是怎么出生，怎样长大的。没有想到，在自己眼中一向豪放并不怎么细腻的妈妈，却把她小时候的事情讲述得十分细致。

　　“许多小事妈妈都记得清清楚楚，”女记者激动地说，“快出生之前，我在妈妈肚子里屁股朝下。为了便于生产，我妈天天要跪着转动身子，费了不少力气。生我的时候也遭了大罪，因为我的个头太大，不好生……我结婚以后，我妈寄来的钱，我都心安理得地花了，从来没有觉得有什么不应该。一年前，我曾经对我妈说过，每月要给她寄１００元，可我却从未兑现过，妈妈也没有向我要。这次，听妈妈讲了我小时候的事，我特别感动，回北京后，马上寄去１４００元，从我许愿的那个月补起！我妈真是不容易，我得好好孝敬她……”说到这里，她的眼泪直在眼眶里打转。我也差点流泪。

　　过去常说“养儿方知父母恩”。这位年轻的女记者虽然还没有孩子，但通过和母亲的交谈，她了解了母亲的养育之恩。所以，过去心安理得靠母亲接济的她，终于懂得了用女儿的心去回报母亲，这真是难能可贵啊！

　　怎样让孩子们知道母亲的不易呢？

　　我建议搞个《我是怎样长大的》征文活动，让孩子都去访问自己的妈妈或关心过自己的人，让他们从小知道，在他们的成长中，妈妈爸爸付出的心血，周围人们给予的关心和爱。

　　一棵小树的成长，离不开阳光和雨露，离不开土壤和养料。当它长成大树，变成木材，建成高楼大厦时，就是最好的回报。

　　同样，一个孩子的成长，也离不开妈妈爸爸和亲人们的关怀和爱护，离不开老师、同学和许许多多人的教育和帮助。孩子要把这些爱牢牢地记在心中，好好学习，努力工作，长大以后用自己的行动去回报祖国的爱、人民的爱、亲人的爱。

　　家长要让孩子感受到母亲和亲人对他的关心、对他的爱，并且一点一滴地教他去回报别人。孩子的正确思想是靠灌输的，爱的种子是需要培育的。无情无义的孩子的出现，是对家长过度溺爱的报应。

　　孩子只要了解了妈妈的辛苦和不易，就一定会热爱妈妈、回报妈妈的。回报与酬谢不同。回报是一个人从内心里感谢别人对自己的帮助，代表着一种深深的情谊；而酬谢，是一种还礼，一种答谢，多少掺杂了一些经济的利益。

　　儿女和母亲之间的感情是一种自然的、发自内心的亲情。母亲并不希冀什么回报，而每个孝敬父母的孩子都知道回报，也都在默默地、自觉地回报。正是这种亲情，维系着每一个家庭，成为家庭幸福的凝聚力。

　　所以，一个家庭是不是幸福，并不在于钱的多少，而在于家庭成员之间亲情的深浅，家庭凝聚力的大小。一个母亲，不必企盼子女当大官，发大财，只要你用人格的力量把孩子培养成人，你一定会有一个幸福的家。

　　种下责任的种子

　　只有对自己负责的人，才有可能对国家负责。有些家庭里，每天早晨叫孩子起床、上学要经过一场“混战”。为此，许多年轻妈妈问：早上，孩子不肯起床怎么办？首先要让孩子明白，上学是他自己的事，妈妈爸爸没有义务替他“包办”一切。学生就应该按时起床、准时上学，根本不能迟到。遇上刮风或雨雪天气，要提早一些起床，早一点出家门，坐不上车，走也要走到学校，按时上课，这就是学生的责任。这份责任，父母有必要在孩子上学的第一天就让他们明白。孩子刚刚入学，你可以送他一件礼物：一个可爱的、会叫的小闹钟，并告诉他：“以后你要跟小闹钟交朋友。每天早晨它一叫你，你就一定要起床，再困也得起来。妈妈爸爸不再叫你，上学迟到的话，由你自己负责。”这样坚持三五天，孩子的生物钟调整过来了，到时小闹钟一响，他会自己起床的。

　　说实在话，我们替孩子做得愈多，照顾得愈周到，孩子们就愈是不会料理自己的事情。今天这些依赖性很强的儿童，注定会成为明日无能的父母！

　　身为一个孩子的母亲，我从经验中悟得这样的道理：做父母的，能够给予子女最好的礼物，应该是“根”和“翅膀”，也就是责任之根与独立之翼。如果缺少了这两样东西，结果会给父母惹来烦恼，甚至会给家庭带来悲剧。

　　如何在孩子幼小的心田里播种下责任的种子呢？许多妈妈爸爸积累了不少成功的经验。其中最重要的一点就是：让孩子自己决定。

　　培养责任感的另一个办法：在家里要给予孩子参与劳动的机会和岗位。

　　现在，许多年轻的父母包办了孩子的一切，家务活根本不让孩子插手，如果孩子有心帮助大人干点什么，大人便会说：“把你的学习抓好，考试分数上去了比干什么都强，家里的活不用你干。”这样的家长可真糊涂，如果孩子不干活，就不会对这个家表示关心，久而久之，可能会变得自私冷漠，好像是这个家的“局外人”。到那时父母醒悟过来，再埋怨孩子不干活，就已经太晚了。

　　据一份调查材料介绍，中国城市的孩子每天劳动的时间平均不足２小时，是世界儿童中参加劳动最少的一群。“饭来张口，衣来伸手”这句被大家所熟悉的老话，在我们的孩子身上体现得最为明显。

　　“地是种出来的，事是干出来的。什么时候不劳动也不行。”这是一位农民父亲教育子女的话。“不劳动者不得食”，我们应该让孩子体验到，如果我们把孩子培养成“不劳而获”的人，那将来大家都会没有饭吃。

　　让孩子在家里有固定的工作，如洗碗、扫地、拖地板、擦玻璃、取牛奶、拿报纸等天天都要做的事情，分几件给孩子干，并且负责到底，有利于帮助他们了解生活、了解父母。

　　对孩子所做的工作，家长要给予认同，以赞赏作为给孩子的奖励。如果用金钱来奖赏孩子的劳动，最终会培养其浓厚的功利心。

　　培养孩子的责任感，必须让生活富足的孩子了解这样一个事实：在我们中华人民共和国９６０万平方公里的土地上，至今还有６千万人生活在贫困线以下，他们的温饱问题还没有解决。这就是国情。责任感正是从了解国情开始的。

　　一代人有一代人的实践，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的辉煌。我们不可能让我们的孩子再去重复我们的实践，正像我们自己，不可能去重复我们父辈的实践一样。我们不可能让我们的孩子用我们的思维去看待世界，因为他们有他们生长的环境，他们有他们走过的路。以“找朋友、交朋友、看朋友”为主要内容的“手拉手”互助活动，自１９９０年在全国少年儿童中发起，几年来，一直受到孩子们的热烈欢迎，就是因为它满足了广大少年儿童交朋友的需求。

　　在“手拉手”互助活动中，城市的与农村的小朋友、生活较为富裕地区的与贫困地区的小朋友、健全的与有残疾的小朋友、汉族和少数民族的小朋友，通过“写信、寄书、赠报、走访”等孩子们力所能及的实践，结交成为好朋友。１９９４年，全国城乡孩子中，结成“手拉手好朋友”一百万对，１９９５年达到了一千万对，１９９６年达到一千五百万对！

　　香港《镜报》以《中国培养少年儿童的创举》为题，高度评价了“手拉手”互助活动，认为“在少年儿童中坚持开展‘手拉手’互助活动，无论对于少年儿童个人的成长，还是对整个民族未来一代的塑造，都是意味深长的”。

　　“手拉手”互助活动，还受到广大少年儿童、家长、学校老师的广泛欢迎和认可，因为它适应了孩子们成长的规律，满足了这代孩子求友的需求。

　　少年期，正是一个人从幼稚转向成熟的过渡时期。这些“想成为大人”的孩子，尤其需要得到尊重。从小得不到尊重的孩子，是不会有责任感的。在与同龄的“手拉手好朋友”交往的实践中，他们获得了心理上的满足，他们自己写信寄给远方的朋友，收到回音，便产生了从未有过的成就感，得到了一种人的尊重，这在与成人的交往中是难以得到的。因此，他们十分珍惜这份来之不易的友谊，产生了意想不到的教育效果。

　　要想到别人

　　平平常常五个字，却是做人的一条重要守则。“美德出良才。”良好的文明习惯来自良好的道德品质的培养。只有教育孩子从小事事处处“想到别人”，讲文明，守秩序，他长大后才可能具有文明礼貌的自觉行动。

　　我的一位中学同学去英国攻读博士学位，住在一个英国人家中。回国后，她对我讲：在英国，父母教育孩子关心别人是从小处入手的。比如，出入公共场所，父母总要提醒孩子，当自己推门而入时，一定要回头看看身后是否有人，如果有人，你要用手替别人扶着门，等人家接触到门再放手，以免撞伤别人。这虽是一个很小的动作，但我发现，所有的孩子都是这样做的。”

　　在我们的生活中，这种事常常被人们忽略。很多大人进门时，猛地推开门马上就松手，反弹回来的门有很大的惯性，会撞到后面的人。再比如，有些人在路边乱扔果皮，从不考虑是否会使别人滑倒；有些人骑车随地吐痰，根本不管是否会吐到后面人的身上；还有的人，在公共场所大声喧哗，不去想是否会影响他人的工作或休息。他们不知道，开会时台上的人正在讲话，台下听众中也有人讲话，这是对台上讲话人的不尊重；老师站在讲台上讲课，同学们在下面乱讲话，这是对老师的不尊重；在公共汽车上大声说笑，既是对周围人的不尊重，也是对司机注意力的干扰。

　　事事处处让孩子“想到别人”，不是一件容易的事。

　　有个女大学生曾对我说：“我为什么要为别人着想，我万事不求人。”我问她：“你每天要吃饭，饭是从哪儿来的？”“我自己做的。”“米面是从哪儿来的？”“我自己买的。”“不错，米面是你花钱买的。但米面不是从天上掉下来的。”

　　我告诉她：“农民从播种、浇水、锄草、施肥、收割，到把粮食送到粮站、粮库，最后送到祖国各地，这要经过多少人的手，经过多少劳动环节呀，怎么能说万事不求人呢？“再说穿衣服吧，这个程序就更长了。从农民种棉花开始到收获，到纺纱、染色、织布，裁制成大小肥瘦适合各种人的服装后送到商店，你看，这又要经过多少过程呀！一个人要在社会上生存，离开谁都不行。一个人不管你有多么伟大，都离不开别人。既然离不开别人，就要时时想着别人。‘与人方便，自己方便’，关心别人，学会和别人合作，珍惜别人的劳动……”

　　一个看来挺简单的道理，讲起来却很复杂，因为这不仅仅是一件东西的生产过程，而且涉及到一个人与社会的关系。我对这个大学生讲：人的一生中，每一件事物都不完全是属于自己的。所以，请不要说“我万事不求人”。

　　一个人的能力是极有限的，如果没有他人的帮忙，你什么也干不成。

　　了解别人的劳动与自己的关系，对树立为别人着想的品格十分重要。

　　“相信别人，相信所有的人对你都很重要，你才会尊重每一个人。”妈妈们应该让孩子懂得这条做人的原则。

　　中国历代名人中，有许多教子做人的典范。我国现代文学史上有广泛影响的作家、著名的教育家叶圣陶老人在教育子女方面有独到之处。

　　他教孩子修改文章，首先要求孩子们张口念文章，他说：“就是嘴里不出声，心里也要念。念他几遍，就知道行还是不行了。”因为文章是给别人看的。念，就是把自己放在读者的位置上。一念，不通顺的句子和语病就出来了。

　　叶圣陶反对孩子作文用生僻的词语、晦涩难懂的句子，反对念“白肚皮经”。也就是说不能只顾表现自己，不顾别人明白不明白。许多事情自以为想明白了，可是一写出来，没有把思路交待清楚，别人还是看不明白。叶圣陶一再对孩子们讲：“写文章要想到别人，想到读文章的人，要把自己换一个位置，设想成读文章的人，再来看一看文章究竟写得怎么样。”

　　“要想到别人”，是叶老写东西的一条重要的守则，更是他为人的一条重要的守则，即使在一些细小的地方也能表现出来。有一次，叶圣陶让儿子叶至诚拿一支笔来，儿子头也不抬就随手将笔递了过去。不料，把笔尖递到了父亲的手里。他严肃地批评儿子：“递东西给人家，要先想一想人家接时是否方便。如果递刀子、剪子也这样的话，不就把人家的手戳破了吗？”

　　就这样一点一滴，日积月累，叶氏兄妹三人不但学会了作文，更学会了做人。“要想到别人”，平平常常五个字，却有着深刻的内涵。这是“为人的一条重要守则”。这条守则，要到上学时再告诉孩子就晚了，应该从小就让孩子知道，并按这个守则去做人。那么，由谁来告诉孩子呢？当然应该是妈妈，是爸爸。父母的责任是教孩子做人。学会做人这是一个人事业成功的基石。而做人的道理，大都不是坐在课堂里学会的，而是在生活中父母随时随地教给孩子的。