柯九思《上京宫词》，纸本，30.9X53cm。美国普林斯顿大学美术馆藏。

《上京宫词》卷，纵53厘米，横30.9厘米，现已流至海外，藏美国普林斯顿大学附属博物馆。前人早已指出宋以后没有严格意义上的楷书，此卷虽也时有行书意态，但仍可算为楷书。

柯九思用笔纵击，富有弹力，其入纸处颇类著名北碑张玄墓志，俊美中露峭拔，平和中寓筋力。直点多作短竖，深得《兰亭序》“犹”字点意态；横画虽波磔不露，但多呈隶书笔致，又颇似褚遂良书风。《兰亭序》“天朗气清”的神韵，褚遂良“瑶台春林”的清丽同张玄墓志的俊俏笔意的结合，正是柯九思历观前代书迹后的自然流露。

字形有长有扁，以扁为多。长字取纵势，挺拔而不松懈，扁字取横势，笃实而不呆板，既有钟繇《戎路》、《宣示》帖的体格，更有苏东坡“石压虾蟆”般的沉稳紧密。特别值得一提的是，长字同扁字虽各逞姿态，但又***协调，体现了美的多样统一。

通篇节奏平和。题目“上京宫词”四字，节奏均匀而稍缓，雍容典雅，悠长清丽，正合“宫词”意境。而正文的书写节奏，也同题目四字，大有宫廷气象。但作者在主调统一的前提下很留意局部的变化，如“伏”字、“多”字、“冷”字、“锡”字、“独”字、“暇”字以参用行书笔法变，“暑”字、“飘”字、“高”字、“日”字、“有”字、“立”字、“禾”字以加粗线条，加重墨色变，而在字形上则更以长扁互用变，这些变化在“平和”的水面上时泛涟漪，正契合了《上京宫词》的内容。它们产生的微刺激，也正符合了记号中的角色“九重”与“千官”们的心态。因此，我们说，柯九思在书写《上京宫词》卷时，对词意是有很深的感悟的。作为一位“鉴书博士”，他虽然也有积极思维的时候，但“闲暇”决不会少，也正由于如此，这书迹也应是“千官”之一的柯九思的“心画”。不过，字画对心态的反映毕竟是模糊的，“九重”的平和节奏会同“千官”的混同，“庙堂”的闲暇也难同“山林”的闲暇区分，也正由于如此，博学如何良俊者，也只好说柯九思的绘画似逸非逸、似神非神而难以名状了，对于更为抽象的书法当然更是如此。

柯九思（1290-1343），中国元代文物鉴藏荚冬书画家。字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏。浙江仙居人。幼年从父读书，承家学，能诗善画，墨竹师法文同，为湖州竹派的继续者，有《清閟阁墨竹图》（藏故宫博物院）、《双竹图》（藏上海博物馆）传世。任典瑞院都事时，以善于鉴定书画与鼎彝等古代器物，为文宗天子所欣赏，特授奎章阁学士院鉴书博士，凡内府所藏古器物、法书、名画，均命柯氏鉴定。有的经其鉴定后收入内府，如王献之《鸭头丸帖》、苏轼《冷食帖》等法书。柯氏平生收藏丰富，经他观审、题跋、钤印的名迹流传至今者为数颇多。晚年流寓松江（今属上海市），著有《丹丘生集》、《竹谱》等书。

柯九思出生在群山簇拥、碧溪环绕的今仙居县田市镇柯思岙村。也许是自幼饮神龙瀑之甘泉，受括苍山秀灵之气熏陶之故，长大后，柯九思才华横溢，艺冠画坛，成为元代著名书画家。

其父柯谦，曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举，是元朝仙居较为显扬的一个官宦。柯九思受其父的影响，自幼爱好书画，聪颖绝伦，被视为神童。天历元年（1328），柯九思游学建康经人引荐结识了怀一图帖睦尔。不久怀王继位称帝，是为文宗。柯九思被授予典瑞院都事（正七品，掌管瑞宝和礼用玉器）一职。天历二年，元文宗仿宋阁学制，柯九思被迁升为奎章阁鉴书博士（正五品），专门负责宫廷所藏的金石书画的鉴定。天子对柯九思颇信任，为让他能自由出入禁中，天子特"赐牙章得通籍禁署"，与奎章阁侍书学士虞集一起常侍皇帝左右。柯作画，虞题诗，“宠顾日隆”。虞集寄词柯九思的长短句《风人松》中提到的“晚值金銮殿”、减肥产品哪种好“花里停骖”、“书诏许传宫烛”就是当时的一种实录。后因朝中官僚的嫉忌及文宗去世，柯九思束装南归，退居吴下，流寓松江（今属上海市）姻脂桥。

“报道先生归也，杏花春雨江南。”柯九思的南归使名士云集的江浙文坛增添了活力。但这位“先一奈是丹丘仙，迎风一笑春翩翩”，“狂逸有高海岳之风”的风流名士受此油印重打击后，心情十分悒郁。据柯德《春花秋花草堂笔记》载，至元五年（1339）柯九思曾回转故乡仙居，"每忆大都，皆不堪往事。"一老道请他作画吟诗，心情不佳的他以“山不入目不能画，水未入怀不能吟”为由婉言谢绝。至正三年（1343）十月，柯九思暴卒于苏州，年仅五十四岁。

斜。拒初步测量，塔顶部中心距塔中心垂直线已达2.34米，斜度为2.48度。









第三泉峭壁上镑有“铁华岩”、“第三泉”六个笔力遒劲的擘窠行楷大字，前者为清初两江总督范承勋书，后者署名“芝南”，未知何许人。此外，散布在剑池和白莲池石壁的摩崖大字还有“山水之曲”、“蛟龙听法”、“山高水深”、“白莲开”等,字体不同,风格各异。琳琅满目的大字摩崖,不仅使人处处感受到书法艺术之美,也以其词意之精对名山胜迹起到了画龙点睛之妙,顿使顽石能言,奇 趣横生。 虎丘的记游题刻为数更多,分布在剑池、白莲池、干人石一带和上山道旁的“石枕”上、真娘墓畔等处，上自宋元，下及近代，洋洋洒洒，蔚为大观。剑池东壁峻峭，题刻尤为集中。宋刻如朱巽等行书题名记游七行，文曰：“给事中、新知扬州朱巽，集贤校理、同判苏州王质，集贤校理、同判杭州钱仙芝，大理寺丞、知长洲县事邵饰，广州知使、知吴县事冯允成，节度推官、试校书郎章峨，天圣八年（l0l3年）八月十二日同游。”计72字。章岷又于其旁题刻正书两行，“章岷于此与同游诸公调琴试茗”计l3字。其它如北宋庆历二年（l042年）沈兼等题名，元符三年(ll00年)孙实等题名，南宋绍定三年（l230年）蔡熙国兄弟题名，淳砧三年（l243年）潘牥等题名等。剑池东璧明人题刻亦不少。如王鏊等正书题名四行：“弘治已丑（l505年）十一月十日，侍郎王鏊、少卿李景、宪副朱立来游，诸生唐寅随从。”计29字。最有意思的是刻于正德七年（l5l2年）的两则“见到吴王墓门”的题记。其一为王山椿等所题正书十行，“正德七年正月,郡士王山椿、侯权、任云藩、祖与之登虎丘。于时剑池水涸，传观阖闾之幽宫。千年神密，一旦露显

忠王府建筑的风格是属于江南小巧琳麋型的，与北方的大型皇家园林截然相反，营造一种“小桥流水、山石花卉”的氛围。它主要包括公署、邸宅、花园等部分。忠王府正殿高大宽敞，北有穿廊连接后轩。正殿、穿廊与后轩平面呈“工”字形，合称为工字殿。在公署建筑中，至今还保存着400余方隽秀的梁枋彩绘，9幅生动的壁画，正殿门窗上有精细的龙凤纹窗格等艺术珍品。





忠王府的建筑物上有丰富多彩的雕刻与绘画，龙凤雕刻为其特征，如大门前的石狮子与工字殿的20扇大门窗上的龙凤雕刻、后殿9幅裙板上的彩画和前后四面梁柱上的彩画等。忠王府的绘画，分壁画和彩画两种。内容非常丰富，大多是描绘田野景色的，如荷花、鸳鸯、山水、田野、耕牛、茅屋、花草、土坡、松石、云中麒麟、坡上梅花鹿、空中白鹤、峰岗瀑布、苍松、古木、芭蕉、雪景、古柏等应有尽有。



太平天国忠王府建筑群宏伟壮丽，错落曲折。后来把此处作为衙署的江苏巡抚李鸿章，曾感慨忠王府是他“平生所未见之境也”。历史上农民革命的遗址遗迹，留存下像忠王府这样完整的是绝无仅有的。





苏州虎丘是著名的风景区，位于苏州城外一座仅30余米高的小山丘上，素以"吴中第一名胜"而著称。2007年3月2日（正月十三），是我去上海的前一天，我选择了虎丘！减肥药哪种好最好的减肥药得知虎丘，最初是从明代袁宏道笔下：“虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，萧鼓楼船，无日无之”。宋代苏东坡也曾曰过：“到苏州不游虎丘，乃憾事也。”人生苦短，憾事本来就多，既然来到了苏州，那就依言遵行，减少人生一憾！下图是虎丘景区的北入口处：



虎丘塔，又称云岩禅寺塔，历经千年岁月，春秋轮回更替，朝代盛败兴衰，塔依然巍峨耸立。因矗于虎丘最高处，无论在哪个角落，都可望其玲珑身影。塔高七层，呈八角形状，内外两层塔壁，壁间为回廊，中为塔心室。塔原可登临，纵目畅望，江南一览无余。怎奈历遭劫难，不但各层木檐被烧毁，连顶部塔刹也不知下落，塔垂垂老矣，不堪重负，只可远观了。远观，却发现虎丘原是斜塔，比举世闻名的意大利比萨斜塔，有过之而无不及，且早建二百余年。都斜，世上的事物真是无独有偶了。现以查明，虎丘塔下地基为浮土，土下为岩石，岩石自然倾斜。土石受力不均，年深日久，石不以为然，土却承受不起了。经特殊处理，塔虽不能扶正，最少可维持现状，不再继续倾斜。不然，有朝一日就会像西湖雷锋塔一样倒塌的，呵呵，我多虑了。



虎丘，原名海涌山，据《史记》载吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有“白虎蹲其上”，故名。虎丘占地虽仅三百余亩，山高仅三十多米但却有“江左丘壑之表”的风范，绝岩耸壑，气象万千，并有三绝九宜十八景之胜。最为著名的是云岩寺塔和剑池：高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史，是世界第二斜塔，古朴雄奇，早已成为古老苏州的象征；剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风鹤云泉，令人留连忘返。位于虎丘西麓的万景山庄汇集苏派盆景之精华，借山光塔影，恬美如画；虎丘后山植被茂密，林木丰富，形成了宜人的绿岛小天气，成为鸟类争相栖息的乐园，每至秋日，有万千苍鹭绕塔盘旋，蔚为壮观，成为一绝。



注：本文大部分图文都是梧笛（Woody）的原创，部分转自网络。

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