3月11日上午9时16分，辽师大历史系教授、我的恩师田久川因患胃癌溘然病逝。仅仅四个半小时之后，日本发生9.0级大地震。

这两件事情发生在同一天，实在是巧合。但是，田老师的确与日本有着不解之缘。首先，他的名字很有“日本缘”，30多年前，我们在学校读书时，曾私下偷偷给老师起了个绰号，叫“田久川四郎”。其次，田久川的确是日本问题专家，早在1987年就出版《古代中日关系史》一书。

我是1977年高考生，1978年春入辽师师范学院政史系，田久川是我平生接触的第一位大学老师，给我们讲中国古代史。从原始社会一直讲到唐代。印象最深的是田老师的高度近视眼和高度责任心。他每每看自己的教案，几乎贴在本上；而一手漂亮的板书，又让学子一目了然。喻大华先生在博客《痛悼恩师》一文中说：“恩师授课，不拿讲稿，一根粉笔，挥洒而谈，古今中外，驰骋无际。”这实在是真实写照，惟妙惟肖。所有听过田老师课的学生，都会有此同感。

田老师备课认真，讲课严谨。记得1978年夏天，田老师的历史课讲到了唐代文化之兴盛。田老师介绍诗人李商隐的时候，引用了他的的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。可是那天也不知怎么回事，田老师脱口而出的是“身无彩翼双飞凤”，少顷，复又感不对，纠正道：“身无彩凤双飞翼！”可是，刚刚纠正之后，他又自言自语地吟道：“身无彩翼双飞凤，身无彩凤双飞翼……”同学们都会心地笑了。

那时田老师家就住在辽师校园，下课之后，田老师匆匆回家。第二节课一开始，他就首先做了一个说明：“同学们，上一课李商隐的那句诗没有讲明白，刚才我回家查了一下，原诗是身无彩凤双飞翼，不是身无彩翼双飞凤，我向大家道歉了。”

下课后，我就这句诗与老师商榷。大意是说“彩翼”比“彩凤”更为形象，“双飞凤”比“双飞翼”更为浪漫。田老师说：“你那是文学探讨，但是人家李商隐当年写的是什么，我就讲什么，历史不能随意改动。”

这件事情，我记得特别清楚。多年后师生聚会，我还曾和老师说起此事，大家都哈哈大笑。

田久川老师的笑是很迷人的。原本不大的眼睛，在高度近视的镜子后面眯成两条线，那是慈祥的笑信任的笑。可惜的是，毕业三十年了，和老师来往不多，也鲜见这笑。

田老师走得太急。前些日子，我们东北之窗的同事去找他约稿，回来告诉我说“田教授病了”，我还说“他是我老师啊等哪天去看看他啊！”

等哪天呢？人就是这样。就像姜育恒的那首《有空来坐坐》道白所说：“一天天忙忙碌碌，连

岁次辛卯二月初七日，恩师田先生讳久川与世长辞。惊闻噩耗，泪为之下。

遥想三十二年前，恩师创办历史系于辽宁师院，次年招生，大华入校从学，时年十七，懵懂少年，未见世面，恩师誉之“有书卷气”，多加垂爱，稍有进步，必再三夸奖鼓励。恩师授课，不拿讲稿，一根粉笔，挥洒而谈，古今中外，驰骋无际，一时兴起，换大华上台，此番情景，恍若昨日。

恩师本辽南农家子，1962年入北京大学，1972年屈就辽师，1979年任历史系主任，1996年卸任，掌院政凡十七年。博闻强识，过目不忘；学贯古今，无所不通；为人和蔼可亲，虽后学小生，无不循循善诱，诲人不倦。平生以学自励，不树党援，教书育人，桃李芬芳。大华泛游学海三十年，稍有所成，实不及恩师百之一。

1984年，大华入山大读研，恩师殷殷相劝，期于毕业后返校服务，并前往沟通，遂感召而至，从恩师效力。初就业时，人微言轻，前程茫茫，恩师尽力推奖。大华性直率、嫉邪恶，不做谄媚之态，除学问外亦不多求，如此秉性，本不周于世用，恩师曲加包容，极力提携。大华今日稍有所成，赖先生提携有以致之也。

恩师体质素强，以此自误，终于不治。日前探视，恩师困顿于床，呼大华之名。恩师高度近视，虽戴眼镜，路上相逢，视而不见，此时不戴眼镜能识大华，可惊可叹，倍觉凄怆。

恩师享年七十，午后学院召同仁肃立默哀，大华抚今追昔，万感填胸，默祷恩师安息，叹曰：赫山苍苍，渤海泱泱，恩师风范，万古流芳。