小蝇姐最近从图书馆借来了一本<纳兰词>,放在我们俩课桌中间的那堆课本试卷上,装帧简朴,却又因那个名目,华丽得耀眼.我对词的兴趣本身不如诗来得深,即使少有钟爱的.也大多是一些充满吴语花香特色的唐五代小令,以致于纳兰词于我来说,一直没有机会系统地接触.从前倒还好,大千世界,诗句文章无数,吟风唱月都觉得充实不已,没什么心思去想这些自己尚不懂的;只是,这次情况稍有不同.小蝇姐在诗词歌赋上的造诣我一向崇拜,能入她慧眼的词句,我自然不敢怠慢.于是闲来无事,我便总是被引去翻阅,想看看,这个"北宋以来,一人而已"的大才子,到底是何等风流.

从前我对纳兰容若并没有什么太好的印象,半是因为我没怎么看过他的词,半是因为他太红,而我对过于流行以至泛滥的东西向来总有一种不明不白的抵触情绪,因此从翻开<纳兰词>第一页起,大概也就带着偏见,觉得他的词比白话小说还通俗直易,何德何能得以让王国维赞誉至此.可是想来,大概是最近神绪不定,只看到第一页中<梦江南>的"急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰",忽而,就已觉得沦陷入一个千回百转的永世的漩涡中.

纳兰饮水词,细细品来,隐约有曹子桓的泠风善乐的味道. (毛毛就算你怎么批评我恶俗这句话我还是要说...) 尽管一个是为得江山不择手段的帝王,一个是深情如海不负红颜的谦谦君子,可纳兰容若与曹子桓,毕竟还是有相通之处.不提都已差点忘却,他们都是倾国才子，都是，相国公子。

中国古典文学似乎一向偏重这些风花雪月的权臣公子。而他们的文学，似乎也一向透着同样出身高贵的安逸风雅的相似之处，虽无去过怀乡之忧，亦无心怀天下之怆，有的，只是那千回百转矫情自怜的“嘲风雪，弄秋月”，然而，却是这样一群文人，才能堪堪担当那二字——风流。

春日游，杏花吹满头.陌上谁家年少，足风流。中国的古典诗词，似乎正因为有了这一群闲情多愁的公子，才忽而，有了琉璃砖瓦外的青山绿水，宫殿亭台中的世外桃源，鹤舞华亭，笔墨丹青中，仙气，灵气，贵气，才气，即使千百年后，依旧动映人心.

曹丕

(毛毛不要说我恶俗...你姐我写诗词不可能不写到这人啊...)

或许,很多人并不把曹子桓归为"相国公子"那一类,以为这个血腥阴暗的皇帝与这个风度翩翩的名词沾不上边.可惜,开创中国文学自觉时代,并第一位以出身相门的贵公子身份登上中国诗坛的,恰巧,就是东汉末代丞相曹操的次子.曹丕.

第一首遇见的曹丕诗作,是最富盛名的<燕歌行·一>,只记得当时第一次见到就被一种惊艳的漂亮所折服."援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长.明月皎皎照我床,星汉西流夜未央.牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁."既具汉末乐府古韵,又兼盛唐风韵气象,翩翩文采,风流绝世.

在这之前,读过魏武帝的"月明星稀,乌鹊南飞"的苍凉壮阔,"周公吐哺,天下归心"的凛然大气,和"老骥伏枥,志在千里"的旷世恒言,也读过陈思王极尽华丽铺陈的<洛神赋>.曾有那么一刻,以为曹家的人都是如此潇洒快意,坐天下,怀佳人,饮美酒,赏亭台楼榭,题兰芷芙蓉,开魏晋风骨.可突然,在汉末魏初的纤纤细雨中,不经意间撇到了那个独立于奢华之外的曹子桓,青衫玉笛,遗世独立,不顾铜雀春深,亦不管白马金羁，只以他忧伤敏感的笔调，写俯折兰英，仰结桂枝，夏当服绮罗清凉，兰芷生兮芙蓉披。

我无法揣测，曹丕的诗作中为什么充满了那么多悲伤的意象。他没有过国难家仇，没有过失侣之痛，甚至没有过离愁别绪羁旅之思，他的一生，大抵都是一帆风顺的天晴.可我们却无法捉摸，为何在登临高台接受汉帝禅让时，他笔下的诗句，还是"五里一顾,六里徘徊"的悲戚."呦呦游鹿,衔草鸣麑;翩翩飞鸟,挟子巢栖",我们读得出阙失父爱的寂寞,也能从"人生居天壤间,忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为"中读出他对人生苦短的感叹.可更多时候,"漫漫秋夜长,烈烈西风凉.俯视请水波,仰看明月光.郁郁多悲思,绵绵思故乡.愿飞安得翼,欲济河无梁".个中意味,无人可知.

他的忧愁,大多不可名,莫可解.于是,"乐往哀来摧心肝。悲风清厉秋气寒。罗帷徐动经秦轩,仰戴星月观云间。飞鸧晨鸣声可怜。留连怀顾不自存".他的人生,是绢丽中,透着清凉.

魏文之辞,倾情倾度,倾色倾声,却是浓愁间,回眸顾盼,掩映动人.

曹植

似乎提了曹丕,就没有办法不提曹植.曹子桓与曹子建之辩,从古至今未有过片刻停息.

魏文帝之诗作,是为我的最爱;而陈思王的华章之笔,亦为我所欣赏.不管世人怎么评价,在我眼中,他们一直是一对完美的兄弟.煌煌京洛行,洛阳佳公子,曹魏风流,正是把玩在了这个两个文采盖世的贵公子手中.读曹子桓之辞,略觉心头隐痛,而读曹子建文集,则是潇洒纵情,舒畅恣意,让人从心底里不由地微笑.

或许是由于七步诗之典,曹植给人的印象一直比较文弱忧愁.然而事实上,七步诗之典最初是出自南朝刘义庆编纂的<世说新语>.众所周知,那不过是一本后人意淫的从汉末至南朝的八卦小说,其中的许多故事都有多处于正史说不通的地方.这样的小说自然不能用作历史考据,就像<三国演义>中的借东风、空城计、七进七出长板桥,饶是经典桥段,亦不足为据.况"七步诗"的语言平白无奇,仔细看来其实并不与曹植诗作的一贯华丽铺陈相似.曹子建流传后世的作品除<七步诗>外,我看的第一篇是<洛神赋>,也正是这惊鸿一瞥,立刻奠定了曹子建在我心中"才高八斗,风流倜傥"的形象."翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皓若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。"

私以为,他应该是这样的男子,春日洛阳的桃花林中,策马轻裘,杨枝烟雨,踏花归去马蹄香,傲然携妓出东山.那轻佻风流的姿态,应该是后世谢安李太白都无法企及的萧然.后人因<七步诗>而衍生出的文弱书生形象,只会在这般不加修饰的真风流中,消失殆尽.

曹植在<白马篇>中写"捐躯赴国难,视死忽如归".在骨子里,他应该不像他的二哥那般忧郁悲愁,即使仕途失意,他体现在诗文中的人生的底色仍是光明与自信,华丽之上,再加上壮大.正是这对兄弟，清幽与华丽，陈郁与张狂，共同构造了魏晋风度的表里。

晏几道

晏小山，北宋初年丞相晏殊第七子，与其父并称二晏。

晏几道其实并不算我一个特别喜欢的词人，虽说其笔下“落花人独立，微雨燕双飞”“舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇影风”，句句千古，可我对他的小令，却一直并没有十分过多的感觉。似乎浓情之处，缺少了一种壮美与开阔，无意境上的仙道与飘渺，身为相国公子而尽述莺燕之事，有失门第。

晏几道几首出名的花词都是人耳熟能详。如“当时明月在，曾照彩云归”，“欲把相似说似谁，浅情人不知。”说无可说，辩无可辩。最近看了一下他的全集，虽说是并无“志存高远”，然而有那么几句，即只是闲情，依然瞬间撞上了心头的波澜，情意自现。

《鹧鸪天》中“情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆”及“花易落，月难圆,只应花月似欢缘”二句正印某人于我来说的咫尺天涯遥不可及；《清平乐》中“书得凤笺无限事,犹恨春心难寄”“折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧”谙合少女情怀；《浪淘沙》中写“霜鬓知他从此去,几度春风”，既有风清，又是云淡；而《木兰花》中一句“只恐来生缘又短”则深深把我带入痛苦的无力扭转的谶语中；最后。《采桑子》一句“携得清风出画楼”彻底将我带回现实，雾里看花，亦真亦幻，他，也不过是，两袖清风。

于是，开始喜欢上了晏小山，看上了他的一首词，《南乡子》，我十分钟爱的词牌——

渌水带青潮,水上朱阑小渡桥.桥上女儿双笑靥,妖娆,倚着阑干弄柳条.
月夜与花朝,减字偷声按玉箫.柳外行人回首处,迢迢,若比银河路更遥.

这是我爱的意境，我爱的感情，我爱的人生。花前月下，娇娃少年，擦肩而过，匆匆对上一眼，便已分开；既无可能永世相守，又燃烧起一片心火，永远保留一个今生不可忘怀的记忆。我知道他不会有这样的感觉，然而只是一厢情愿的，喜欢这样的感觉，喜欢。

我对某个人的心意，只想以晏几道的《采桑子》作结。就当是，那曾经，的一片波澜——

谁将一点凄凉意,送入低眉.书箔闲垂,多是今宵得睡迟.
夜痕记尽窗间月,曾误心期.准拟相思,还是窗前记月时.

杨慎

明朝没有丞相，于是内阁首辅，便也可以称之为“相国”。看过《明朝那些事儿》的人恐怕都对杨慎的父亲杨廷和印象极深，历经三朝权倾天下，灭刘瑾定朝政，明武宗之年若无杨廷和辅佐，何来朱厚照偷得浮生亲征蒙古？窃以为，杨廷和与他之后的张居正，不管是经历还是结局上，都十分相近。

杨慎，字用修，杨廷和之子，明正德六年状元，与解缙、徐渭并成为“明朝三大才子”，后人又因杨慎涉猎最广、博览最丰，推其为明三大才子之首。

很多人不知道杨慎，然而提起他写的那阙临江仙，却是无人不知、无人不晓——

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

这是杨慎《廿一史弹词·说秦汉》的开场词。杨慎被誉为“明词第一”，与大多文质彬彬的贵公子不同，由于个人际遇的关系，杨慎词大多蕴含一股恢弘之气，气吞山河，包罗万象。在他眼中，永远是不尽的历史、人生、英雄与江山，苍茫壮丽，透着无穷的盛世大国之风。他看，看三国魏晋的“龙争虎斗”，品南北六朝的“剩山残水”，读辽宋夏金的“繁华过眼”，无论在哪个角度，他都是以一个睥睨、俯瞰的角度去品读，去体味，怀古而不伤今，恰因怀古而愈显今昔的辉煌。没错，他是大明帝国鼎盛时期位极人臣的权臣之子，封建社会在那是达到一个全盛顶峰的高度，也就是那样一个时代的宠儿，才会看到如此雄浑瑰丽的景象，抒发出如此不同寻常的大气吧！

杨慎的诗作流传不多，多摘几首如下——

飒飒西风渭水，萧萧落叶长安。英雄回首北邙山，虎斗龙争过眼。

闲看坝桥杨柳，凄凉露冷风寒。断蝉声裏凭阑干，不觉斜阳又晚。

——《廿一史弹词·说南北史·临江仙》

千古伤心旧事，一场谈笑春风。残篇断简记英雄，总为功名引动。

个个轰轰烈烈，人人扰扰匆匆。荣华富贵转头空，恰似南柯一梦。

——《廿一史弹词·说五代史·临江仙》

山色消磨今古，水声流尽年光。翻云覆雨数兴亡，回首一般模样。

清景好天良夜，赏心春暖花香。百年身世细思量，不及樽前席上。

——《廿一史弹词·说元史·临江仙》

九月滇南篱菊秀，银霜玉露香盈。百种千名殊未有。摇落后，橙黄菊绿为三友。
摘得金英来泛酒，西山爽气当窗墉。鬓插茱萸歌献寿，君醉否，水晶宫里过重九。

——《渔家傲·滇南月节》

滇春好，韶景媚游人。拾翠东郊风弱弱，采芳南浦水粼粼。能不忆滇春。
滇春好，百卉让山茶。海上千株光照水，城西十里暖烘霞。能不忆滇花。
滇春好，翠袖拂云和。雅淡梳妆堪入画，等闲言语听胜歌。能不忆滇娥。
滇春好，最忆海边楼。渔火夜星明北渚，酒旗风飘荡东流。早晚复同游。

——《滇春好》

纳兰性德

最后，时光终于迎来了从古至今最出名的相国公子——纳兰容若。

可是纳兰词于我来说，似乎不是那么容易写出个所以然来的。

饮水词的忧伤，是真的能让人落泪，一气读来，愁肠白转。但要说真要挑出个别语句来品评，却又无从下手。整部《饮水词》，就是一泓微冷的泉，无从打断，无从筛选。

“谁念西风独自凉，当时只道是寻常”。或许《饮水词》中的种种哀愁，对于纳兰容若来说，就只是再司空见惯不过的“寻常”。他伤故人，伤别离，伤花草，伤秋月，任何景物的离逝都可以成为他又一次铺陈修辞的理由。纳兰容若不像曹子建，他没有遭受过仕途不顺的怅然；亦不像晏小山，体会过家道中落的凄冷；更不似杨用修，了解过从一人之下万人之上到边疆流放的滋味。他的一生未曾理解过真正的“愁”，却如曹子桓一样的哀怨地倾诉着“林花谢了春红”的种种不幸，如后人给曹子桓的评语，矫情自饰。

于是，我被这个像曹子桓的人吸引了片刻。然而一本《饮水词》读下来，还是觉得，那如水的柔肠白转，与曹子桓什么都不放在心里的冷淡相差太远。曹子桓是冰，而纳兰容若是水，本质相同，又太不同。

《饮水词》里的每一首词都很好，很婉约，很细腻，很唯美，却又都很不好，不好得让人只能空涌现出一渌情感，却不知如何抒发，如何表达。于是看饮水词，只能看，只能饮，不能品。他像曹子桓，却没有曹子桓的清冷；他像李商隐，而没有李义山的沧桑；他像晏小山，又没有晏小山的绚丽。总之，他似乎一直像着什么人，却又不完全是。纳兰容若，似乎很好懂，似乎，又不容易。

《饮水词》通篇，我还是最喜欢开头那首小令《梦江南》。不知为何，总是觉得，区区二十余字，已是把纳兰的心，我的心，甚至曹子桓曹子建晏小山杨用修的心、世间种种爱不得求不得的情都囊括了：

昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

人生如梦。像北宋林君复所写，“罗带同心结未成，江头潮已平”。这些相国公子的诗词歌赋中所讴歌的，永远是这些无可完满的惆怅与哀伤，然后，在什么时候，有人翻开这些诗集时——

相思一夜，梅花发。

这是古典诗词的高贵与哀伤中，最唯美的回眸。