以色列十二支派--迦得和亚设支派
luyued 发布于 2011-04-29 00:52 浏览 N 次
迦得和亞設,是利亞的使女悉帕為雅各所生的一對兄弟,第七、第八。迦得的意思是“萬幸”;亞設的意思是“有福。”(創30:12)他們的名字含意吉利:幸運、福氣,人人喜歡追求。但它們的具體內容,卻常因時而異,因人而異。
這兩兄弟有什麼特點呢?他們的幸運、福氣具體表現在哪兒呢?屬靈的迦得子孫和亞設子孫,有什麼特殊的品性呢?研究思考雅各和摩西對他們的祝詞,無疑會給我們開拓一些思路。
先看他們二人對迦得的祝詞:“迦得必被敵軍追逼,他卻要追逼他們的腳跟。”(創49:19)“使迦得擴張的,應當稱頌。迦得如母獅,他撕裂膀臂,連頭頂也撕裂。他為自己選擇頭一段地,因在那裏有設立律法者的分存留。……他與百姓的首領回來,他施行耶和華的公義,和耶和華與以色列所立的典章。”(申33:20,21)
“被敵軍追逼,他卻要追逼他們的腳跟。”這意味著他一生會受到敵人的騷擾、攻擊,但他並不屈伏,絕不畏懼妥協,也不蠻幹硬拼,而是能機智勇敢地,找到敵人的藏身之處和立足點,抓住時機予以還擊,結果反敗為勝。在反擊中,得到擴張。摩西的祝詞內容,和雅各的是一致的,但卻運用比喻和生動的描述。給人豐富的想象和深刻的思考。
“他如母獅”,就是說,他平時是非常凝重威嚴,具有強烈的意志和力量,領人敬畏信服。
獅子在聖經中,是象征勇敢威武,強壯有力。“有什麼比獅子還強呢?”(士14:18)“獅子乃百獸中最為猛烈”(箴30:30)
聖經中雖曾把撒但比方為“吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。”(彼前5:8)
但更多的是用它來形容耶和華和他的選民,具有超凡的能力。“耶和華必如獅子吼叫”,(何11:10)“獅子吼叫,誰不懼怕呢?主耶和華發命,誰能不說預言呢?”(摩3:8)“論及以色列,說,上帝為他行了何等的大事,這民起來彷佛母獅,挺身好像公獅,未曾吃野食,未曾喝被傷者之血,決不躺臥。”(民23:23;24:參民24:9)
在聖殿的裝飾中,獅子的形像多處出現。銅盆的撐子和心子上刻著基路伯、獅子和棕樹。(見王上7:29,36)所羅門寶座的臺階和扶手上,也刻著站立的獅子(王上10:19,20)。這些獅子,無疑是預示基督是“猶大支派的獅子”,(啟5:5)是權位和能力的象征。
從以上的經文綜合起來看,屬靈迦得支派的信徒,應具有的特點是:他們勇敢剛強,為遵守主的律法,捍衛真理,推廣福音的進展,受到敵人的圍攻追逼,毫不恐懼。他們平時研究聖言,總結先賢的經驗教訓,全副武裝自己,在磨難的日子抵擋仇敵時,用真理當作帶子束腰。用公義當作護心鏡遮胸,腳穿平安福音的鞋,拿著信德作藤牌,戴上救恩的頭盔,手持聖靈的寶劍――上帝的道。(見弗6:13-17)針對敵人的弱點,揭露重創其要害,克敵致勝,奏效建功,叫同道們奮興,推進教會事工。
在這裏,我們聯想到,繼承摩西做以色列人領袖的約書亞,他如何剛強壯膽,不懼怕、不驚惶,因為上帝與他同在。(見書1:6-9)終於靠主帶領以色列人,戰勝迦南諸王,將迦南地分給以色列各支派為業。
我們又想起了尼希米、以斯拉,他們重建耶路撒冷時,敵人譏笑藐視,發怒惱恨,同謀攻擊擾亂,甚至要襲擊殺害建城牆的人。尼希米向上帝禱告,派人看守,晝夜防備,號召眾人“不要怕他們,當記念主是大而可畏的,你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。”他們一手作工,一手拿槍”整肅內奸,清除罪行,靠上帝機智勇敢地完成修建聖城的大工,帶來全民的屬靈大奮興。(見尼4:14-23)
我們還可想到宗教改革家馬丁路得等人。他面對教皇的威逼利誘,毅然宣布95條,揭露當時教會的罪惡和黑暗,震撼撒但代理人的統治。
了解迦得支派的特點以後,我們來研究一下,亞設的品性又是怎樣的呢?他在屬靈方面的表現,又如何呢?
“亞設之地必出肥美的糧食,且出君王的美味。”(創49:20)意思是他們工作的成績是極其豐盛、高質量、高檔次,有目共睹,被權威人士賞識的。
“亞設享受多子的福樂,得他弟兄的喜悅。(申33:24)這意味著他們能引導多人歸主,“那使多人歸義的必發光如星。”(但12:3)“你們多結果子,我父就因此得榮耀。”(約15:8)他們善於同信徒與“弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美。”(詩133:1)
“可以把腳蘸在油中。”(申33:24)油是指“橄欖油”,它可以獻給祭司,(尼10:37)作為舉祭,(尼10:39)可用來抹身,(見但10:3)膏頭,作為喜樂的象征。(見詩23:5;45:7;賽61:3)油也是聖靈的象征,(亞4:6)腳蘸在油中,是寓意他們被聖靈充滿,生活充滿喜樂能力超凡,無往不利。
“你的門閂是銅的、鐵的。”(申33:25)意思是有堅強的保障能抵擋魔鬼的各種引誘試探,保持應有的純潔和平安。“你的日子如何,你的力量也必如何。”這句富於哲理的話語,很耐人尋味。既有可以優遊從容地度日,生活上也有很高的自信力,吸引力和感化力的意思。複有真正的力量,來自本身的實踐,榜樣的力量,無窮的含意。
總結起來說,亞設支派的屬靈信徒。能遵守上帝的吩咐去行事為人,充滿聖靈,結出平安,喜樂的果子。他們在本職的工作和聖工上,能做出優良的成績。與周圍的人和睦共處,真誠合作;抵擋各種引誘試探,遠離罪惡,言行舉止有無形的感化力,引領多人歸主,走永生的道途。
我們如果能向這些目標努力,靠主得勝,將來就能從迦得和亞設之門進入新耶路撒冷。
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