旅游对于我来说，除了欣赏大自然鬼斧神工赐予的美景、体验不同地貌带来的感官愉悦外，每到一个地方了解当地的民族风情、人文渊源是我最热衷的一件事。深入到民间深度探访自是很好的一个选择，但是短时间内要想全面了解就需到类似风情园、民俗馆等这样的地方。在海南，我选择了去槟榔谷，这里可以说是浓缩了的原始海南。

　　第一次听到槟榔谷，原以为“槟榔谷”只是以槟榔树为主的热带植物园一类的景区，偶然从一个槟榔谷宣传画中看到一个身着民族服装，带着大大的银耳环，脸上、身上纹着青色奇怪图案的老太太，才知道槟榔谷的真味，这一下激起了我极大的兴趣。做了深入的了解，网上查询了一些资料，决定前往槟榔谷。

　　之所以叫槟榔谷，是因为有连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。槟榔谷原本就是海南原住民黎族人的聚居地，政府适当改造了黎族集中的村庄，开发成了旅游景点，既没有过分人工雕琢，保留其真正原生态的一面，又给喜欢民俗的游客提供了浓缩的当地民俗民风的原始资源，可谓一举两得，难怪这里很快成了旅游热点呢。在这里哪怕仅仅是在听一曲原生态的黎族山歌都是一种享受哈，更何况还有着那么浓郁的黎族文化呢。

　　椰子代表海南，也代表海南男子，而槟榔就代表黎家，代表黎家女子。在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字就是黎族人的代名词，而黎族就是海南的原住民。苏东坡就有诗云：“滋味绝媚妩”，“红潮登颊醉槟榔”。

　　景区由原甘什黎村、原蚩尤苗寨和原始雨林谷三部分组成，每一部分都有其特色。

　　到景区先参观下黎族传统文化陈列馆是必不可少的，这样可以通过文字、图片介绍以及简单实物了解下黎族人的历史、服装、生活习俗，对整个景区先有个基本的概貌了解。

　　每到一个寨子，都会有秀气的黎族女孩子站在门口笑盈盈地迎接远方来的客人。4

　　高高的树上结槟榔

　　谁先爬上谁先尝

　　少年郎采槟榔

　　小妹妹提篮抬头望。

　　爬到树上采槟榔的少年。

　　海南本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上身上刻图案；“离耳”就是耳朵上佩戴大大的耳环。在槟榔谷，集中了一些尚存在世的具有这些特征的老阿婆，可以说是活的标本，这成为一道珍贵的人文风景线。想想要在脸上雕刻花纹，那是一件多么恐怖的事情啊。现在这种风俗已经被现代化的文明取代了。再过若干年这些习俗也就只有从书本中获得了。

　　景区里有很多在做手工纺织的脸上纹着花纹的阿婆。

　　真正的海南本土人习惯于呆在热带雨林、深山老林里，过着与世无争的生活。世世代代住着船型茅草屋，喝着用山兰酿造的山兰酒，嘴里嚼着槟榔，露着红红的牙齿，据说这槟榔可以治病可以驱寒。

　　山兰酒屋。对于黎族来说,山兰酒如同国外的香槟,一般逢贵客来临或重大节庆才拿出来痛饮。山兰酒存放时间长短不一味道就不同，刚酿好的酒存放十天左右时是甜滋滋的，这时也是黎族人通常叫“BIANG”的酒。

　　黎族服饰的筒裙、衣服、帽子、花带、胸挂、围腰、挂包、龙被和壁挂等精美的织绣艺术品都是由黎族妇女挑花、刺绣、扎染(古称绞缬染)和蜡染而成，统称为黎族织锦。

　　而这些最早是由来黄道婆来海南传授的，这是用来纪念黄道婆的雕塑。

　　纺织工具。

　　歌舞表演是槟榔谷的一大特色，无论是在黎寨还是苗寨，都有各种表演，笙歌燕舞，很是热闹。

　　黎族是海南的土著民族，这里保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等项目随时都会为游客表演，而这些却都是原住民的生活写照。竹竿舞就是其中有代表性的一项。

　　在黎族村寨，到处都可以听到那悠扬的歌声和清越的乐器声。或优美抒情的，或激昂高亢的，或窃窃私语似的，煞是好听。最叫绝的还是鼻萧，就是用鼻子吹奏。

　　苗族人以蚩尤为自己的祖先和首领，他们是战争的民族，在蚩尤山寨，仿佛置身于远古的原始部落，他们居住在依山而建的吊脚小木楼，女子穿大襟上衣，百摺短裙，扎绑腿，脖子上戴着粗大的银环。男子粗犷野性，绝技一身。来到苗寨，最惊心动魄的是苗寨的表演，上刀山、下火海、踩碎玻璃、舌舔烧的通红的铁板，口吞火焰。很恐怖，却是有惊无险，对他们来说也许是家常便饭。据说很多苗人都会这些。

　　看看这些陈设就透着股子阴森之气哈，每每表演前，这些汉子都要做一些只有他们才懂得祭拜。

　　黎苗的药材也是很有名。

　　槟榔谷小景。