华阳观一带将被规划成大型精品旅游区——华阳文化公园，既是市民游玩、观光、休闲的好去处，又是揭阳保护生态环境、扮靓市区“南大门”的一个“民心工程”。

随着特色城市建设的发展，地处紫峰山北麓的华阳观及其周边一带，将建成一个大型精品公园——华阳文化公园，成为揭阳扮靓“南大门”的璀璨明珠。杨继斌 摄

紫峰山，揭阳市区南部一处有着深厚文化底蕴的风景名胜。

华阳观，紫峰山北麓一个有着神奇传说的道教圣地。

未来，作为紫峰山风景区一个核心区域，华阳观一带将被规划成大型精品旅游区——华阳文化公园，既是市民游玩、观光、休闲的好去处，又是揭阳保护生态环境、扮靓市区“南大门”的一个“民心工程”。它的建成，将与市区北部的黄岐山和榕江南北河相互呼应，共同构成我市“两山两水”的独特自然景观，对彰显揭阳山水城市特色，完善城市功能，提升城市品位，展示揭阳新形象具有十分重要的意义。“面子”“里子”兼得！

眼前，市区的建设如火如荼、日新月异，华阳文化公园的规划筹建也在加紧推进，成为万众瞩目的“焦点”！

保护紫峰景区资源 增添山水城市魅力

打造华阳文化公园“面子”“里子”兼得

经常出入仙桥片区的人们也许都留意到，在省道236线仙桥罗鼓石大平交西侧紫峰山北麓，有一处依山而建、错落有致的黄瓦顶建筑群异常醒目。从山脚下的路牌可知，这里便是紫峰山上有着神奇传说的道教圣地——华阳观。根据市第四届人民代表大会常务委员会第二十二次会议审议通过的《关于紫峰山文化自然资源调查报告》，此地将建成集游玩、观光、休闲、登高、避暑、度假于一体的大型特色文化公园，是揭阳保护生态环境、扮靓“南大门”的璀璨明珠。

缘起：由于年久失修、人为破坏，道教古迹仅存“厝角头”。面对历史疮痍，新任住持举债修复山体、重兴宫观，十年来为保护紫峰资源倾注全力……

华阳观原系紫峰山北麓的“高湖岩”， 于2000年4月18日经揭阳市民族宗教事务管理局登记批准为开放宗教活动场所。上世纪九十年代初，当地村民开始着手重建，并于1999年聘请广东省道教协会常务理事兼副秘书长、陆丰市甲子玉清宫都总、揭阳市区北极古庙武爷宫住持张信光担任重化岩住持。

“当时来到这里时，重化岩坍塌，观音洞荒废，山书斋只剩一个屋角，附近山体已被村民开山取土炸石破坏得满目疮痍，我们只搭了个小棚子暂时栖身。”因为意识到山体断层对当地人文和环境风貌的严重影响，张信光道长受聘后，开始花大量的时间精力来保护山体，以边保护、边建设、边发展的方式修复重化岩、创建华阳道观。在这期间，各方人士闻讯纷纷出钱出力，自发帮助宫观建设，有的甚至把华阳观的建设当成自己事业的一部分来经营。香港一个叫陈金松的商人，不仅利用自己从事石板生意的便利进行多方帮助，还主动承担起宫观修复工程的督建工作，前后20多次陪同张道长上福建寻找雕刻“玉皇金身”的木材，连年来为华阳观的建设煞费苦心。

由于年久失修和人为破坏等原因，至上世纪五六十年代，“高湖岩”景区内原有的四座宫观庵寺均坍塌无遗，仅余一些残垣断壁和一处刻有“重化岩”3个大字的天然岩洞。据张道长回忆，建设修复过程很费周折，其中华阳观西北片山腰修复后仍多次出现大范围山体滑坡，在进行了三次修复后终于用垒石篱的办法最后让山体巩固下来。在资金紧缺的情况下，张道长用尽了从自家兄弟要来的10万元启动资金和各方捐赠建设的善款，开始负债植树造林、兴建宫观。至2008年，景区内的历史文化资源和自然景观得以初步的发掘和保护，由于修复工程庞大，观里的开支出现了大额赤字，十方善信闻知后又纷纷主动接引，才使宫观工程建设得以继续进行。

2008年，身为市人大代表的张信光在修复华阳观的过程中意识到，紫峰山作为一个难得的文化生态旅游胜地，又地处市区“南大门”门面，整个山脉的保护开发需要有一个系统整体的规划。而这一规划，仅靠道观信众的力量显然远远不够。于是，在当年的市第四届人民代表大会第三次会议上，她向市人大常委会提交了《关于保护开发紫峰山脉旅游资源的建议》，阐述了保护建设紫峰山脉的观点，希望争取各方的合力支持。

进展：代表建言获得重视，市人大多方调研审议通过保护紫峰山、拟建华阳文化公园报告。市长批示，明确将决议列入2010年工作重点，中心区域文化自然资源保护建设工作进入全新阶段……

事实上，对由紫峰山、黄岐山以及榕江南北河构成的“两山两水”自然景观的保护、规划、建设一直是挂在揭阳党政心头的一件大事。早在市委书记陈弘平还在榕城区工作期间，就已意识到破坏山体对大自然人文的影响，采取果断措施发出了《关于加强仙桥、梅云两镇境内名胜古迹、风景保护区管理的通告》，严格禁止一切破坏名胜古迹景观、取土、采石及挖掘其他矿产资源的行为。调任市工作之后，又三令五申保护山体，植树造林，严查乱采乱伐，使自然资源得到了有效的保护。

在历届的“两会”上，保护开发紫峰山风景区，实现“绿化揭阳大地”目标的问题也一直倍受各界代表委员的关注。因此，张信光代表的建议提交后，迅速得到了市人大常委会的重视，立即被列入当年的8大重点建议之一进行督办。2008年7月15日开始，由市人大常委会农工委牵头，揭阳日报社、电视台、林业局、宗教局、旅游局、文广新局、规划局、建设局等有关人员组成的专题调研组，历时4个多月，对紫峰山、黄岐山等文化自然资源情况进行了全面的调查。

至2009年4月22日，揭阳市第四届人民代表大会常务委员会《关于保护、建设紫峰山的决议》正式向社会公布。其中，提请审议通过的《关于紫峰山文化自然资源调查报告》指出，紫峰山风景区位于市区南部，与市区北部的黄岐山和榕江南北河构成了“两山两水”的独特优美自然景观。随着特色城市建设的发展，将是我市难得的文化生态旅游胜地，其开发潜力巨大。建议紫峰山风景区的建设“应先重保护，再规划长远”。同时，针对紫峰山北麓已初具规模的华阳观景区，进一步编制总体建设规划、理顺土地权属，筹划建设“华阳文化公园”，美化市区“南大门”。市长陈奕威于2009年11月11日对此作出重要批示，强调了保护建设“两山”的重要性，明确将该项工作列入2010年的政府工作重点来推进。至此，华阳文化公园的建设作为我市中心区域文化自然资源保护建设工作宣告进入全新阶段。

期待：华阳文化公园的建设在新一轮的城市发展浪潮中意义重大，但又牵涉面广，而民众又热切希望建设快些、再快些。要加速其进程，在政府主导、行政推动的同时，社会各界更应共同担当、齐心协力……

经过近十年的建设，目前华阳观已初具规模，下一步还将拟建“道教主殿区”、“道教文化公园”、“天坛区”、“山地雕像区”四个文化区。由于是民间自发行动，建设过程依然遇到不少难事。首先，华阳观需要用地面积100亩，但实用面积只有30亩，主殿只建成玉皇大殿，下来建设“大罗宝殿”、“玄天上帝殿”等建筑物还需要更多的山地；其二，玉皇大殿前的高压线路，不但严重影响大殿景观，还经常出现漏电、短路、喷火的现象，使宫观面临较大的安全隐患；其三，华阳观西北片山腰上，由于过去乱采乱挖沙土石，破坏了山体，当遇到长时间暴雨就有大范围的山体滑坡，安全系数非常低。因此，要加速其成为一个门户公园的进程，在政府主导、行政推动的同时，更需要社会各界的共同担当、齐心协力。

而在《关于紫峰山、黄岐山文化自然资源保护、规划、建设的调研报告》中，筹划建设“华阳文化公园”部分这样写道：华阳观位于省道236线进入市区的门户之地。现时建设初具规模，周围峰峦叠翠，奇石鳞次栉比，林木华繁叶茂。华阳道观前山坡地已被开采为平地，是开辟成文化公园的理想宝地，但其中有一块35亩的土地已规划为市交通运输站，与周围景区环境很不协调。建议市政府应尽快对该地使用功能进行调整，将该地纳入市区文化公园建设范围，使之与华阳道观相配套……

记者在实地采访时也发现，华阳观及其周边一带作为市区南部的重要的宗教文化旅游资源，由于周边土地权属等原因，目前仍缺乏一个经有关部门批准的可供实施的总体建设规划，景区周边不少与景观格局不相协调的建设依然无法拆除。省道236沿途的紫峰山脚下一带的建筑混乱，临时搭建物和各式小工厂随处分布，垃圾乱堆乱放的现象十分严重。而由于发展受到制约，景区内一些丰富的自然资源、意义深远的名人奇闻并没有得到合理有效的发掘，没有发挥其应有的人文效益，非常可惜。对此，各方人士纷纷发表看法。

揭阳市城市规划局副局长黄克新认为：华阳观所处区域虽然目前尚属市郊，但早已纳入市区规划的范围。这里地处市区的“南大门”，该区域的雅观与否直接影响着我市的形象，因而对该景区进行准确定位，及早进行科学地规划建设有着十分重要的现实意义和历史意义。

揭阳市旅游局局长谢锐峰也建议：建设华阳观文化公园，首先必须强化政府主导，要在充分发挥宗教力量和民资民力的基础上加强对景区的规划建设的管理，对景区进行科学规划，确定功能及范围，并由政府对规划区及其控制区进行严格的管理，防止乱建乱搭乱挖乱伐；其次，华阳观景区作为市区的重要门户，为了保持景区的完整性和协调性，方便游客进出，要在规划的基础上，对道观前面及其周边的地区的用地，进行适当的调整，给整个景区留足发展的空间。

作为特色城市建设中的一桩大事，华阳文化公园及紫峰山脉的保护建设众所瞩目。区内的华阳文化公园作为紫峰山脉风景名胜区的一个核心区域，完全可以通过科学规划整合，充分发挥其文化历史价值和观赏利用价值。它的建设对彰显揭阳山水城市特色，完善城市功能，提升城市品位，展示揭阳新形象具有重要意义。眼前，市区的建设如火如荼、日新月异，挖掘、保护和规划开发紫峰山脉旅游文化资源正当其时，“面子”“里子”兼得！在这新一轮的城市发展浪潮中，百姓对美化“南大门”的期待变得异常热切。采访中，不同的言谈无不表露着共同的心声，那就是：希望“南大门”的建设进程能够快些、再快些！而这个愿望，随着特色城市建设的发展和各界各方的协力推进，指日可待！

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