古人曾经有过一句话，道在屎尿中，意思是说，无论何时何处都有大道的存在，而现在，我要去屎尿中修道去了---挖茅坑！

庙里有个露天的公用厕所，不是冲水马桶，是茅坑的那种。农村呆过的人就知道，就是那种一个蹲坑后面一个大粪坑的那种。厕所已经好长时间没清过了，屎尿已经快堆到坑口了，而且，因为东北冬天实在太冷，屎尿都冻成了一个个冰疙瘩，堵住了厕所，没法再用了，这个应该叫什么？土地叫冻土，这个应该叫冻屎吧。

我们的工具是什么？一辆手推车，6个大粪桶，一个大舀勺，一根工地上用的，2米长的纲钎！

因为听一个师兄说，在寺庙里清厕所，其实就是在清自己内心里的垃圾，据说感应还挺快的。想想我自己每天妄想杂念那么多，管他这个说法是真的还是假的，这个活先干干再说。

撬开挡住粪池的水泥板，不臭，因为里面早已经结冰了。真是没想到，尿结的冰居然也满漂亮的，除了略带点黄色。用力一钎下去，冰屑直飞，啊，小心点，别飞到我嘴里去了！这个可不好吃！扎穿了，冰层大概有10厘米厚，有的地方更厚。这下要更小心了，里面可是暗流涌动，一不注意就会弄出滔天巨浪来。不一会就手酸了，后面的师兄受不了我的小心，一把抢过了钎。没办法，我拿起粪勺，开始舀。汤汤水水的还好说，可那些大冰块和冻屎因为个头实在太大了，能难舀起来，最怕的是，舀到半空中，它忽然掉下去，给你来个深水炸弹，跑都跑不掉！费劲的舀好两桶，还要提到板车上去。提这个东西，要象少林寺里的武僧提水一样，一定要手臂尽量伸平了提，要不，里面的东西一晃一晃的，就会晃到你的裤子上去。这个活干得，还真是不简单呀！

一边干着，我一边想，要是这么清理后，我心里的污秽也能少点，那也算值了呀。

干完活后，洗手洗脸换衣服去过斋，今天有幸，听到师父斋后有开示，师父说，过斋也是修行，念供的时候要无相，过斋不可起心动念，有什么就吃什么，不去分别，吃到七分饱就行，吃的好的话，一堂斋都可以开悟。

开悟呀，这个我爱听。听说参话头容易开悟，要不我也来试下？于是我找来虚云老和尚。宣化上人的禅七开示仔细研究。对，就参念佛是谁这个话头！

自以为明白了的我，从晚香开始参话头。一句念佛是谁提起来，“谁谁谁……” 不停的提，提着提着，忽然出现了一个境界，猛的身体，世界都不在了，就一个谁字如滚滚长江水，一直流下来，势不可挡。啊，我忽然一下兴奋起来，来了来了，这个是什么，我是不是要开悟了！念头一动，马上什么东西都没了。再一看，一个小时已经过去了，怎么这么快呀今天。（后来才明白，我这个还是连门都没入，连疑情都没生，开悟的前奏都还没达到，就在痴心妄想了，顶多算静坐中的一个境界而已。）

有了这次的经验后，我开始在平时猛提话头，结果，因为方法不对，心又急，导致话头一提，胸口就痛，要不就是头晕。这天看书时看到一个禅师说，不要用力，要自然，这才明白过来，慢慢调了2天才调好。但那境界却也再没出现过了，让我很是失望。

我这个人做事情很是缺少恒心，提了几天话头，看看没生疑情，也就放弃掉了。

这天，小张居士的母亲过来看他了。小张才18岁，长得眉清目秀皮肤白皙，奇怪的是，庙里很多年轻居士都长得很俊，看来学佛的很多都是有福报的人呀。和小张母亲同来的还有一个妇女，听说是她们那里很有名气的一个大仙来着。母子见面自然母亲有说不完的话，而18岁的小张却只是恩恩的听着，半天不说话。那个大仙自从进了庙门来就开始嚷着说头痛，在他们母子说话的时候一直催着走，到后来，大仙头痛得不行了，就把小张母亲拉走了。奇怪的是，一出了庙门，她的头就不痛了。我想起了一个师父告诉我的话，这庙里，护法神可厉害呢，最厉害的是门卫和客堂的那两个护法神。看来，是护法不让这些东西进来呀。

晚上，我利用熄灯前的时间在房里看书，一个师父走了进来，到门卫来烤火。放下书和师父开始聊天，聊着聊着就说到一些事情。这个师父出家以前是警察，小时候，他姐姐还是辽宁很有名的一个有特异功能的人，她可以透视。因为这个，她姐姐当年被接到了北京去。而那时候师父在读小学，觉得有个这样的姐姐很神气，但他父亲很不高兴，不愿意这样的事情被人知道。

忽然的有一天，读小学的师父发现自己也可以透视了，可以透视人体。但他父亲不准他说。小孩子，很贪玩，就走在大街上看人玩，他说，这满街的人，一眼看过去，骨头，内脏，血管，非常清楚，就这样边走边看。忽然，他看到一个人，只有骨头，其他的内脏血管什么都没有，骨头颜色也不是白色的，用肉眼看，还是个人，再透视还只是个骨头架子，师父害怕了，跑回家去，病了一场。后来师父长大，这个透视功能就自己不见了，而他姐姐结婚后，好象特异功能也没了。

听了这个故事，我忽然觉得身上发冷。还记得看宣化上人的书，上人说，末法时期，妖魔鬼怪化成人形，混在人中，你们不认识，只有开了眼的才能看见。那时候看到这段，我还不信，觉得不可能，但大悲寺的师父是守戒律不说妄语的，这个肯定假不了。聊完天，师父起身回去了。送走师父，抬头看看黑黑的山，忽然觉得心里发毛，对了，上人说过，天魔外道最怕的是楞严咒，啊，我的楞严咒呢，到哪里去了，哦，这里，让我再读一遍……

有点晚了，就少写点了，大家看了这个故事可别害怕呀，害怕就去读楞严咒，嘿嘿。

算算时间，自从天气开始变冷，下雪以来，我好象已经2个月没洗过澡了。（天太冷，庙里没办法洗）不洗澡，身上却没臭味，恩，也许是臭的，但因为大家都臭，所以就不觉得了。听说以前虚云老和尚一年才洗一个澡，身上却是香的。也老听他们说，师父和化来老和尚身上是香的，看来要找个机会靠近点，去闻闻看。

庙里慈悲我们，看我们这些居士2个月没洗过澡了，决定组织大家一起到海城的澡堂子里去泡澡！去海城呀！！！太好了，因为庙里不让随便出门，我自从来到这里就没出过庙门了！一想到外面，还真是让我有点兴奋呢，脑子里乱想着，也不知道国际形式怎么样了，到底会不会和台湾打仗，说不定娱乐界又冒出什么新星了，也不知道姚明去到美国发展如何…… 决定了，一会偷偷买份报纸看看（庙里不让看，也没有。）

乐颠颠的跑回寮房，匆匆拿上换洗的内衣，跑向庙里那辆破中杯车，生怕晚了就被人丢下了。坐上车后，想想自己，忽然觉得好笑，怎么搞得变成乡里妹子进城了，还是这么个小小的县城。很快的，人都到齐了，十几号人呢，还有好几个我不认识的。看来大家都很积极嘛，也不止我一个人这么激动呢。车里坐不下，后排的椅子被因为要装货的缘故，被撤掉了，我就和几个师兄盘腿坐在地上。

开车了，从窗户上看着有点荒凉的寺庙渐渐远去，心里兴奋的喊着，啊，世界呀，我又回来了！一路行来，都是农田和农村里的小平房，看着那冒烟的小屋，双层的窗户隐隐透出里面一家人坐在炕上吃饭的影子。心里忽然生起了一种温暖而熟悉的感觉，那是什么，温馨吗？羡慕吗？动心了呀，难怪师父不让出庙门，看到这样的场景，确实很难让人不动心呀，忍不住就想起了千里之外的家，和那带着泪水看着我远去的母亲……

心情有些沉重，不想再看外面，我低着头一个人发呆。“看这里！” 车上最小的小杨居士高兴的叫着，抬头一看，到了一个大桥边。不知道是什么河，完全的冻成了一整块冰！有生意头脑的人，在河面上画好圈，做好围栏，就这样成了一个露天的滑冰场，里面很多人在滑冰，居然还有人摆摊做生意！！好多人呀，我叹息到，更让我感到冲击的，其实是那些人穿的花花绿绿的衣服！

庙里面非常的朴素，到了冬天后，山上的绿色全都掉了，于是这漫长的一段时间，我所能看到的除了白色（雪），就只有灰色（居士的衣服和庙里的房子）。现在猛的看到这么多色彩，顿时把人迷得晕了头。我感叹着，直到今天才明白，色盲原来真的很可怜呀，一边却又叹息，真是五色令人迷呀，我眼都花了。这个时候，师父平时说的什么走在外面要记得摄住眼根，不要乱看，全都丢到天边去了。

就在我双眼应接不暇的时候，车停在了一个大澡堂的旁边，看看招牌，不错，还有干蒸湿蒸呢。一车人走了进去，里面的小姐估计傻了眼，怎么来了一群穿的破破烂烂，脏兮兮的家伙。好半天，弄明白了我们是要洗澡，这才给我门拿牌子。我暗暗的想，要是我一个人这样的形象过来，估计会被赶出去吧。

大家速度都很快，马上就脱了衣服冲到了澡堂里，估计都是很想洗澡了吧。先冲冲，然后干蒸，再湿蒸，最后泡到大池子里，哎，舒服呀，全身都发软了，身上的脏东西也应该变软了吧，这个时候来开始最后的工作，搓泥垢！我拿着一块石头（没错，是石头），在身上开始搓起来。没几下，边上的服务员就看不下去了，很客气的和我说，先生，能不能麻烦你到池子外面来搓？哦，好吧，可是，你这是什么意思？我真的有那么脏吗？看看身上的脏东西，好吧，我承认，是有一点。

泡了一个多小时后，终于洗完了，哈哈，身上轻了有2斤吧，还我本来面目了。这次大厅里的服务员小姐看着我们又有点发呆，嘿嘿，知道错了吧，要知道，我们这里面可是有好几个帅哥的，这下露出真面目来，被震住了吧。

洗澡后，因为车要送东西，先走了，我们要自己搭车回去。这下可是我偷偷跑出去看看的机会。来这里这么久了，海城都没逛过，我去一个地方最爱的就是到处乱逛呀。找了个借口，说要买东西，和2个师兄一起离开了大部队。那两个师兄是真要帮庙里买东西，而我嘛，嘿嘿……

东北的小县城其实也真没什么看头，因为日中一食，我又不能乱买本地的特色来吃，就这么陪着两个师兄东跑跑，西看看，不时盯着路边卖吃的小摊流口水。师兄进了一个超市，我跟了进去，啊，好香呀，好熟悉呀，对了，是刚出炉的蛋糕！师兄去买东西了，我站在那里等他，蛋糕的香气一阵阵的往鼻子里飘，天呀，不要诱惑我呀！实在受不了了！我一转身跑出店门，站到了大街上。冷风一吹，清醒了很多，哎，还是这样好过些。不一会，师兄空着手出来了，我奇怪的问东西怎么不买？师兄尴尬的笑笑，里面太香了，受不了，还是换家买吧。话没说完，肚子咕的叫了，我们相视大笑，原来洗澡比干活还帮助消化呀。

坐上了回去的小巴车，摇呀摇的。开了一大半的时候，发现路上有几个人在三步一磕头的跪拜，赶快叫了停车，下去一看，是常年去庙里的居士，一男两女。一问居士，是从海城跪拜过来的，从清早3点开始拜的，要一直拜到庙里去，估计要拜到天黑才能到。这么冷的天，零下三四十度，这么三步一磕头，这个心真是太了不起了！居士一直的对我们说，你们住在庙里，发心大，了不起。听着居士的话，看着他们磕头磕得黑黑的脸，和那诚挚的笑容，我实在是没发现自己哪里了不起的。颇有感慨的告别了3个居士，在车窗上看着他们的身影越变越小，我决定，一会要在庙里迎接他们！

到了，又看到那熟悉的，青灰色的念佛堂，还是显得有那么一点荒凉，不知道怎么的，却在心里生起一种温暖的感觉。在微微的暮色中，我走进了庙里的大门，恩，看来外面的世界其实也没什么意思嘛。

在去山里住以前，我最怕的动物是老鼠（汗，大男人怕老鼠），而我最怕做的事情，却是做饭。小时候，家住在一个类似小镇的地方，那里给我印象最深刻的，除了一片片低矮的平房和吃饭时端着碗到处逛的邻居外，就是那一只只肥硕。毛绒绒。脏兮兮而又无所畏惧的大老鼠！那时候，我家里养的小鸡小鸭子无数次被老鼠咬死，有的连头都找不到了，凄惨无比。天生天养的老鼠过得非常滋润，总在垃圾堆里，水沟里找东西吃，体型也越长越大，以至于一些家养的猫儿都打不过它们，看到它们都只好绕道而走。鼠辈横行，好多次闯进了我家，躲在床下，柜子下，在黑暗中用它那闪闪发亮的眼睛盯着我，咬着床脚的木头威胁我，因此，我一直对这种凶猛而脏兮兮的动物有一种敬畏的感觉。至于下厨房，因为我一直比较懒，而且总觉得那是一种高难度而繁琐的技术类工种：用菜刀可能会切到手，而炒菜弄不好吃了会拉肚子，最关键的，饭后还要洗碗！算起来只有煮饭比较简单点，我还能勉强胜任，所以也一直不喜欢下厨房。早在去庙里以前，我就听说过，庙里有个地方叫斋堂，就是世间的厨房。那时候我就在想，千万可别让我去斋堂！但事实再一次证明，在庙里，就是你不想要什么，就给你来什么。

晚上诵咒后，客堂的调令过来了，我被重新分配，明天一早就要离开门卫，离开出坡的队伍，到斋堂去报道。听说我被调到斋堂去，大伙看我的眼神各不相同。有同情的，有怜悯的，有赞叹的，有羡慕的，这都是怎么了。就算我来了有一段时间了，仍觉得斋堂是个神秘的所在。那里不让外人进，里面的人也不参加外面的一切活动，包括早晚课，连坐香诵咒都很少参加。听说里面都是一班小孩子，里面的负责人老王居士，有说他好的有说他坏的，真是神秘呀！

晚上睡前，忍不住问问住在一起的门卫师兄，他反而笑了，那是好事呀！本身妙祥师父在五台山时是从斋堂出身的，也因为斋堂一直是庙里最苦的地方，而里面老王居士的管理方法也和外面不一样，所以被派到斋堂里去的一般是师父认为值得造就的弟子呀！听了这话我才放心了，原来是看得起我呀，那我去好好干。

一早，才2点，按要求香也没坐，顶着满天的星星就向斋堂出发了。到地方后，推门进去，几个半大的孩子早已穿着白大褂，开始切菜了。转身从里面走出一条大汉，大概1.78，结实的身板，浓而微皱的眉毛，发亮的眼，最吸引人的是那一脸钢刺一样的络腮胡子。抬头看看我，眉毛皱了皱，“什么事？”“ 我来报道的。” 似乎有点意外，“你就是那个新来的？”“是呀。”“ 去找个衣服换了，洗了手帮忙去。”就这样，我糊里涂的换上件白大褂，洗手开始去帮忙。

一开始事情也很简单，择菜叶，洗菜。只是在庙里，比在外面要节省很多，能吃的菜叶一点不浪费，除了叶子黄色部分和烂叶子，其他全部都要留下来。一大堆在我的标准里早属于垃圾的叶子，硬被选出了不少能吃的部分，当然，这也耗费了大量时间。等几大袋青菜选完，早课也早已经结束了，天都开始放亮了。接下来是洗菜，冬天，冰冷的水，手一下去就冻到发麻，晃几下后就没了知觉。加上点热水，还是照样冷，忍了吧，总不能放开水把菜叶给烫熟了吧。然后是煮饭，老大的铁盆，装着好几十斤米，晃着，淘着，当然我这个门外汉现在只能当学徒在一边看着，帮着递个东西，打打下手。中间老王居士问我，你以前没做过饭？我老实回答，没有。老王眉毛又皱了皱，冷笑一声，嘿，现在的人呀。在几个半大小孩的注视下，我忽然觉得有点脸红了，啊，这个，不会做饭也很丢脸吗？

忙忙碌碌一直到8点多，总算告一段落，大家可以休息一会，等着10点钟的头堂。围着暖气片坐了一圈，老王开始训话了。喂，新来的，给你说说规矩，别出去丢了我们斋堂的脸。我老早注意到你了，一过斋，整个斋堂就你老东张西望，什么好吃的都要一大堆，吃的狼吞虎咽，没一点威严，你要改！啊，我有这样吗？汗，还真是没注意过呢。老王接下来开始给我详细的讲斋堂规矩。

过斋也是修行，一进斋堂就要开始摄心，不许说话，不能看到好吃的就动念。你们要看看师父，一坐上椅子后，脚绝对不再动一下。过斋身体要端正，不能到处看，行堂的到了你前面，你要的话就推钵，不要就不用理。饿的话就要，不要去看行堂盆里端的是什么，不许分别。东西打好了，念供后开始吃的时候，要端起钵来吃，吃的次序要从离自己最近的食物开始吃起，不许分别，不许挑着吃。吃时不能发出声音，不许用勺子碰到钵发出声音。七分饱就不要再吃了。斋堂实行一坐食，起身就不能再继续吃了…… 如此的规矩说了一大堆，听得我目瞪口呆，原来我吃了二十多年饭，到现在还要重新来学怎么吃饭呀……

于是，这天中午的饭是我有史以来吃得最认真的一堂饭（老王总在那用大眼睛瞪着我）。听说有的师父可以做到，才吃完饭就忘记今天吃的什么菜，这个看来我也是有可能做到的呀，如果老王每顿饭都这么瞪着我的话……

过斋结束了，接下来是我最不喜欢做的事情：洗碗搞卫生！比丘们的钵都是自己随身带着的，只有居士们的盆是斋堂提供的，要我们来收，来洗，还要擦桌子，拖地，洗盆，洗锅…………。一大堆的善后事情，老王开车跑到菜窖里选明天的菜去了，留下我们几个继续干活。

才13岁的小杨居士忽然兴奋得大叫起来，抓到只老鼠！倒~这个也这么高兴么。小杨年纪虽小，个子可实在不小，13岁，1.78米，北京人，真是不知道怎么长出来的，这么高~

小心凑过去一看，一只小小的灰老鼠被关在铁丝编的捕鼠笼子里。这只老鼠比起它那些亲戚们个头可小多了，眼珠非常有神，咕碌碌直转着，似乎对这种处境一点也不惊慌。不错不错，年纪虽小，但颇有大将风度，有前途呀。还没等我夸奖完，老鼠猛的朝我一扑，撞在铁丝上又掉了回去，却把我吓了一跳，大家哈哈大笑。老鼠开始在笼子里愤怒的吱吱叫起来，边叫边转着圈。哎，还真是经不起夸奖，才夸它一句就成这样了，看来我还是躲远点吧。大家给老鼠皈依念佛，我估计这家伙根器比我还钝，在笼子里不是叫就是跳，可能佛号都当耳边风了。于是，整个下午，这只老鼠都成了几个小孩的玩具，干会活就去逗弄一会。我在一边直摇头，玩什么不好，偏去玩老鼠，哎……

斋堂的活都是些琐碎的活，简单重复而大量的工作，我们一直做着，到晚上近10点钟才结束。换回衣服，继续顶着满天的星斗回寮房，这个时候我才想起，今天，好象我还没见过太阳是什么样子呢，还真是披星戴月呀！

菜刀：街头小混混战斗时的常用工具，厨房菜鸟经常用它来切自己的手。

这个是我对菜刀的定义，而且，事实证明，第二点是非常正确性的。

一大早，跑到斋堂，老王交代给我们的工作也很简单，切萝卜。东北的萝卜有两种，一种是长的，和南方的一样，又白又水灵。另一种是圆的，长得和小时候动画片拔萝卜里的一样，表皮带点红色，硬梆梆的。萝卜昨天下午就已经洗好了，我和几个小孩一人一个菜板，拿上寒光闪闪的菜刀。说起这菜刀，真是要夸老王的手艺了，真不知道是怎么磨出来的，每把菜刀都带着一股冷气，这菜刀，要是砍在手上…… 恩，还是不要乱想的好。

圆圆的萝卜放在菜板上，怎么都放不稳，刀一碰就四处乱滚，这个没法切嘛。再看看别人，哦，原来是这样，刀后边先下去，一压就变两半了，接着横两刀，竖三刀就变成萝卜块了，用这个来学立体几何估计效果应该不错。很快就熟练了，盆里也堆上了一大块萝卜块，原来用刀也没有我想象中的那么难嘛，哈哈，难道我就是传说中的天才？萝卜切完了，老王又换上一大盆酸白菜，继续切。

白菜好象要复杂点，要拿刀子片好，然后一块块的叶子整理好，切细。酸白菜很滑，水又多，一刀下去叶子老滑到一边，真是费劲。老王不知什么时候站到了我身边，看看，你这切的什么？能吃吗？一把抢过刀，老王亲自示范给我看，喏，看清楚了，就这样切。现在的人呀，什么都不会。老王叹息着走开了。奇怪了，怎么老王就切得这么快，还不打滑，我试下……一刀下去，血染菜板，晕，大意了大意了，举手一看，一大块肉皮连着指甲被切掉了，这刀，还真是快呀，奇怪的是，怎么切白菜的时候老切不动呢。

小杨首先发现了情况，喊了起来，切到手了，切到手了，老王跑过来，拿起我的手一看，马上去找纱布。小张直奔医务室去拿创可贴。清洗包扎后，我又沦落为二等人员，开始在旁边打打下手，这次更彻底了，连水都不用下了。老王接过了我的工作，一边麻利的切着，一边数落我，你呀，就是以前做事做得太少了，所以现在要多受受苦，以前都是别人为你做事，现在你就要多给别人做事，去把盆拿过来。

马上就要到10点了，头堂要开始了，老王开始布置了。你，今天和他们一起行堂。行堂吗？哈，这个活不错呀，终于轮到我了。记得虚云老和尚当年出家，可是行过好几年的堂呢。听说行堂特别容易积累福报。因为庙里除了有常住僧外，还有云游来挂单的师父，负责行堂的人，能以恭敬心给这些师父打上饭菜，说不定就会供上一个开悟甚至是证果的师父，那个福报就厉害了呀！哈哈，发了发了呀。

带上帽子，口罩，我站到了斋堂窗口旁，老王还一直在边上念叨着，记得，动作要慢，要稳，走路要快，千万别洒了，盆里的东西要推出来，让人能看到，勺别碰钵，给师父们不要打太多了，多了的话，师父们就不会吃后面的东西了……

一盆盆香气四溢的饭菜就摆在面前，又到了吃饭的时候，想想真是让人饿得受不了呀，而我最多也只能看看。行堂看来也是个不容易的活，难怪要带口罩了，要不然，口水都快流出来了。

打板了，师父们低头走了进来。这次我可以明目张胆的四处看了，我倒要看看别人是怎么过斋的。引罄一响，开始念供，头两轮因为我没经验，只能在一边看着，没让我上。念供五观后，大众开始过斋，这下差距就看出来了。师父们都是端着钵，低头慢慢的吃着，后面的居士可就水平不一了。有四处张望的，有直瞟着窗台后菜盆看有什么好菜的，有不喜欢的就不要喜欢的就拼命举盆的，还有吃饭吃得满脸全是饭粒的（日中一食加体力活，真的很累，让人老觉得吃不饱），汗，这些毛病，好象我以前都有，现在一看，还真是刺眼呀…… 老王在背后推了推我，该我上了。端上盆，还挺沉，不下三十斤。先走到师父面前，放低盆，略往前推推，师父低头吃饭，不理。不要？不行，我头回行堂，怎么能能放弃供养师父这么大的功德呢，不走，再把盆往师父那推一点，还是不理，我还想继续等，一转头，老王的眼珠都快瞪出来了，直好继续往下一个走去。这次一个师父推钵了，嘿嘿，供僧福报大呀，我舀了一大勺放进钵里，心里默念着，清净心供僧，谁知道，由于太贪心，舀得太多，汤水洒了一桌，那个师父用毛巾搽净，低头继续吃。完了，这勺打得太多了，估计这个师父后面的东西都不会再要了。走了一圈回来，老王瞪了瞪我，好象在说，完了再和你算帐。

就这样，我的头回行堂就在不圆满中结束了，之后的总结会上，老王点出了我工作上的缺点，我低头表示接受错误，坚决改正。

今晚工作结束得比较早，可以参加诵咒了，这又让我兴奋无比，因为昨天发现，我可以背诵楞严咒了！跑到念佛堂，居士们早已准备好，围坐着。盘上腿，闭上眼睛，鱼子一敲，领咒的开始唱了，“妙……湛……总持不动尊，首楞严王世稀有……” 真是好听呀，这次的咒诵得特别清净，耳里只有咒声，心一直跟着咒跑，小鱼子敲得格外的快，让你打妄想的时间都没有，全身似乎都跟着咒在震动，声音也越诵越大，通体舒畅，直到结束后还不想放脚。哈哈，诵咒就是好呀，不用拿本书在那翻来翻去，心念更容易专一，楞半年楞半年，我终于把他楞下来了。

晚上泡了个热水脚，不由的感叹道，哎，这大冬天泡脚，可真是过的神仙日子呀，一夜无梦。（事实上，那里晚上几乎不做梦）

不知不觉，在斋堂里也呆了好一段时间了，学会了切菜（至少不会再切到手），学会了和面，做馒头。包子。花卷，行堂也不会再洒得一桌都是。但因为我负责的是面点和米饭，所以一直没学会炒菜。每当看到13岁的小杨举着半人高的大铲，在直径2米多的大铁锅里努力翻炒着时，总让我有一丝羡慕，这个活多有意思呀，要是练好了，估计本事和少林寺的烧火僧有得一比了……

老王也是个很有意思的人，看表面，五大三粗，脾气火暴，其实心很细，还带着一点童趣。据说他原来脾气非常大，当时化来老和尚还在美国的时候，宣化上人就曾和他说过，等你以后到了东北，有一个叫老王的，你叫他少发点脾气。有一天，老王给老和尚做饭，因为什么事情发了很大的脾气。饭做好后，给老和尚送了上去。老和尚一口都没吃就让端了下来，问为什么，老和尚说，这饭里有很重的嗔味，没办法吃。经过一些这样的事情，老王的脾气好了很多。当然，在我来看，还是不小的……

老王爱创新，据说他家里的房子就是自己设计的，以至于一些工程师看到他家房子都会求着要到他家来看看。（老王自己的话，我是不太信的）在斋堂，老王也常会搞一些新的尝试，但因为技术不成熟，有时候也会失败。比如，我们做出过一种比牛皮还有韧劲的煎饼，一种放在盘子里，需要用刀子来切的棕子等等。当然，大部分的创新都还是成功的，这也是他非常得意的一件事，为了能让出家师父们吃好点，他确实也是花了不少心思。

日子就这样在锅勺的碰撞声和老王的笑骂声中一天天的过去。这天中午，老王坐在那和张居士商量着什么。过去一听，老王在说，怎么样明天能做些好吃的？做好吃的，为什么明天要做好吃的？老王偏头看看我，明天就大年三十了。 啊！！不会吧！！明天三十？？

这确实让我大吃一惊。老听人说山中无甲子，这下我是真的体会到了，不知道是礼拜几，因为没有休息。不知道是多少号，只知道客堂会挂牌：14超度15剃头洗澡16普佛，不知道是几月份，因为天总是那么冷，好象永远是冬天。年呀，好象是一个很久远的事情了，在这山里，实在是没有那种感觉。

居士们真的很诚心，三十的清早，几个居士冒着寒风，骑着单车赶了几十里路，带来了连夜包出来的好几十袋素饺子。看着他们呵着冻僵的手，淳朴而又快乐的笑容，实在让我心里很感动。托他们的福，三十这天，大家都吃到了香香的饺子。

饭后就开始忙碌了，老王告诉我们，按惯例，初一会有很多人来庙里吃饭 ，一定要多准备点，为了方便，我们决定做馒头。

几个大盆，每个盆里50斤面，我们使出吃奶的力气揉着，一边揉，我一边想，现在，估计我身上最干净的地方就是这双手了，每天洗东西又揉面，一天怕不要洗7。8次手。正揉着，门一响，当家亲舟师父进来了。亲舟师父看了看我们，笑道，揉面呀，这个好，等什么时候你们的心性都象这面一样，随便怎么揉，没一点脾气的时候，那就不错了。说完后，到处看看又出去了。我心里想着，象面团一样没脾气？估计那个时候，我都快被揉死了吧~~ 这天夜里，工作一直到11点多。

敲钟了，一天又开始了，对了，今天大年初一呀！洗漱后赶紧跑去斋堂，马上开始做馒头，上蒸笼，然后一笼接一笼的出馒头，再继续上，继续出。天大亮的时候，馒头已经多得没东西装了，檫檫汗，忍不住笑笑，这下来多少人都应该够了吧。然后计划永远是不如变化的。天一亮，成批的人群开始涌进庙里。好在庙里虽简陋，但地方却很大，站上几千人还是没问题的。老王开始急得团团乱转，快！快继续蒸馒头！！我一边忙着一边感慨，这庙还是在这么偏远的山里呀，还这么多人初一跑来烧香，要是在城里怕不挤翻天了！

很快，我也就笑不出来了。10点准时开始过斋，师父们进去后，其他的居士随后而入，很快能坐下一百来人的斋堂就坐满了。黑鸦鸦的人群在外边等着，不少人趴在窗户边好奇的张望着。我很生气，没看过吃饭么？趴那看什么呢。但想想自己以前去庙里，好象也是这样趴在那里看的……

因为人太多，师父们都只匆匆吃了点东西就走了，然后外面的居士一拨拨的进来。人太多了，各种各样的人都样，有挑三检四的，有边吃边聊天的，有吃好了剩一大堆东西的，还有吃完不走坐那休息的，看得我实在是无法生起众生平等的心。心里不高兴，行堂也就表现了出来，贪心的叫我给东西，我就给少点，挑东西吃的人，我就给他不爱吃的东西，坐那聊天的人，我路过的时候就狠狠的瞪她们。这么忙活着，老王好象越来越急，怎么了？转回去一看，倒~ 馒头和菜都不多了，再看看，还没进来过斋的人好象还有不少呀…… 老王把我们招呼了过来，开始支招，现在大菜还比较多，馒头快没了，接下来的人，每人先给一勺大菜，然后再发馒头。这一招果然不错，一大勺大菜扣下去后，绝大部分的人看到馒头就直摇头，看样子能熬一会了。

不经意间，抬头一看钟，我也开始急了。快11点半了，我们斋堂的人，还没吃呢，要知道，庙里日中一食，过了12点也就意味着我们要饿一天呀，要明天中午才能有饭吃！我可是揉了好几十斤面，消耗得差不多了呀，再看看几个小孩，老早就弯着腰站那了，估计也没劲了。

终于，在11点45的时候，过斋的居士们都吃完了，我们马上跑去拿自己的饭盆，还有15分钟，快来不及了呀。拿起行堂的盆一看，什么菜都没了，只剩了几个馒头，还是冰冷的…… 还是老王有办法，用开水泡了袋大酱，给我们做汤，就着几个冷馒头开始吃。正吃着，师父进来了，笑笑的看着我们，不要急，还有10多分钟，今天辛苦了，不错，喝点罗汉汤。大家都笑了，哈，罗汉汤，这个名字还真有意思呢，真没想到呀，这个年我居然会吃这样的东西，实在是这辈子过的最特别的一个年呀。

年一过完，春也就快到了，虽然寒风仍是那么锋利，却吹不去枝头那娇嫩的花朵。也不知道是哪一天，猛的抬头，忽然发觉满山居然开着片片的花儿。这让我很是吃惊，也很是兴奋。于是，在中午仅有的休息时间，我又有了一个去处：斋堂后的山上，看花。

那样的中午，太阳是很大的，晒在人身上暖暖的，枯黄的草隙中，积着未化的雪，白得耀眼。我一个人走在山道上，穿行在灰色的灌木丛间，朝着在山下选定的那一片花海，慢慢的走着，经常会走出很远的距离，直到见不到人，也听不到声音。那花海在山下看来似乎是很密集的一大片，等到走近了才发现，原来也只是间或的几丛。

花儿就这样开在土黄色的灌木枝条上，没有绿叶的衬托。小小的，六瓣儿，现出淡淡的紫色，中间微伸着粉黄的花蕊。那淡紫的花瓣薄得似乎透明，让人一看就生出一种爱怜，却又害怕会被自己的气息呵化了。我不仅奇怪，这样娇嫩的小家伙，要怎么熬过这零下几十度的夜晚？难道她们本就是冰雪化成的？紫色的雪吗？

几朵小紫花儿簇成一团，几团花儿又簇成一枝，直到那开满了一树的花。忽地，一阵风吹过，顿时，漫天飘起了紫色的花雨，那瞬间，我居然呆住了，心头想起的却是黛玉葬花的故事，难怪黛玉要去葬这些精灵，看着这样的美丽，这样的陨落，叫人怎不心绪千结。 “东风夜放花千树，更吹落星如雨。” 似乎只有这两句才能勉强形容这样的场景呀。

叹了口气，轻轻拈起肩上落下的一朵花瓣，细细的看着。还是那份淡紫，还是一样的透明，只是花瓣的边缘已经开始枯萎。还只是生命开始的初春呀，她却已开始告诉我无常的到来。我不禁迷惑了，这美丽，到底是为了什么？为什么她就不能永远这样美丽下去呢？抬头看看天，仍是那样的蓝，那这天空也有一天会变了吗？不过，那个时候我肯定也不在了吧。无常，我看了很多，但每当这样的时候，我仍是很难受的。看着眼前飘飞的花瓣，想起那早已远去的人，心头不禁黯然起来。好美的花儿呀，但你的美丽却只能独自绽放在这深山的枝头，也只有我来做你的知音，默默的看着你一夜开放又瞬间凋谢。开谢花，这三个字原来有这样深的意思在里面呀，透露出来的，是一种浓浓的寂寞呀。

回去的路上，心头似乎沉重了许多，心是静的，静中带着淡淡的忧伤，这样的情绪也有好长时间没有体会过了，我慢慢的回味着。

隐隐的，听见有人叫我，抬头一看，不远的小路上，小吴居士带着个小包袱，正笑笑的向我挥手。心里一动，我跑过去。你要走了？是呀，要走了，正好碰到你，就和你说声。去哪里？还回来吗？回家去了，下次来就不知道是什么时候了。我默然了。小吴挥挥手走了，我就这样站在那儿，直看到他的背影消失。是呀，又走了一个了呀，杨师兄，上海李师兄，现在是小吴，朋友们一个个走了呀。这么大的庙里，好象又回到了我刚来时的情景，没有朋友。没有能了解你的人，纵在千万人中，也好象只有你一个人。忽的想起一个故事，一个师父告诉我的。那时候，他师父在终南山闭关修行，想彻底破掉我执，这一次闭关很多年。在终南山闭关，有时候一两年都看不到一个人。修行人最大的敌人就是寂寞，有时候，一只鸟飞过，师父都会看着发半天的呆。我想，如果是我的话，绝对无法忍受下去的，我不喜欢热闹，但却同样的害怕这样的寂寞，难怪说人是矛盾的。

该回斋堂了，我低头慢慢的走着，一转眼间，看见路边的乱石中，居然顽强的长着一朵黄色的小野花。这是什么时候开出来的？我蹲下来看着她。没有惊心动魄的美丽，就那样静静的放着，耀眼的黄色在阳光下，显得那么生机勃勃。心里又想起一句诗：“闲花淡淡春” 是呀，她不管有没有人欣赏，就这样淡淡的开着，张显着自己生命中本有的颜色，顽强中而带着生机。起来继续走着，天还是一样的蓝，心情却似乎开始变得轻松起来。

春天除了带来漫山的花朵，还带来另一样好东西：野菜。

说实话，我以前除了芥菜煮蛋，是没吃过别的野菜的，所以当女居士们送来一把把刚摘下的新鲜野菜时，我迷惑了好一会，这个野菜要怎么吃？炒吗？居士笑了，这个是铁线菜，煮来吃特别甜，这个是苦丁菜，带点苦味，可以降血压，适合沾着大酱吃…… 于是，当天我们的工作就是与野菜奋斗。野菜泥很多，要洗干净很费工夫，有些根兜比较大的还要拿刀子来刮才能弄干净。苦丁菜由于太苦，需要把根劈开，放在水中泡泡才行。就这样，中午的凉菜出来了，大酱拌野菜，野菜是生的，只是清洗过而已。这道菜出乎意料的受到大家的欢迎，一大盆野菜，很快就被吃空了，这让我很好奇，真的这么好吃吗？一会我也尝尝。二堂，轮到我吃饭的时候，看到野菜过来了，我要了一大夹，夹起一根尝尝，啊，苦得要命呀，还有一股子土腥味，皱着眉头嚼烂吞了进去。这不就是在吃草吗，还是生的。大酱过来了，赶快要了一大勺，拌上野菜，这下好点了，咸味冲淡了一点这苦苦的感觉。看看桌上小山一样堆起来的野菜，不禁发了愁，心里狠狠的骂了自己一句，叫你贪心，这下够你吃了吧。转头看看那些东北的居士，一夹夹野菜吃得正香，不禁感叹，难道地域的区别这么明显，南方人口中的苦味北方人吃起来就成甜的了？

过斋后，老王召开全体斋堂动员大会。原来天气好了，女居士们送来的野菜让老王也动了心思，老王决定，咱斋堂不能走在居士们的后面，咱也要上山去挖，挖野菜那太普通，咱要去挖黄精！

黄精呀！这个东西我可是久闻其名了，古书里，小说中，那些修仙的人，练武的人，掉到悬崖下后，多半都是靠吃黄精来过日子。据说这玩意，经常吃的话，吃到后来，眼睛会发光，身轻如燕，走起路来，连蹦带窜的，碰到厉害的，吃上几年都能飞了！只是，这样神奇的东西，我们这小山上能长吗？老王笑了，你们跟着我走就行了。

带上小挖子，几个塑料袋，我们出发了。还是斋堂后那条山路，我们边聊边走着，走不远后，老王开话了，看到没，就是那个，那个就是黄精。什么？那东西就是？？我可是常看见这东西呀？它就是黄精？小小的一根，笔直的草干，周围均匀的长着一圈圈的长条叶片，实在是非常的不起眼。按照老王的指示，我们轻轻顺着根挖下来，别看上面不大，下面根可不小呀，覆盖的范围还特别广，甚至直接长到了周围大树的树根里面，实在是很不好挖。很快，小挖子就用不上了，改用手开始刨土，费了十多分钟才把根挖出来，中途还断了好大一截。拿起那根一看，白白的，很嫩，凑到鼻子边一闻，一股清新的药香气让人精神一振，哈哈，有意思。老王开话了，这个叫鸡头黄精，可以用来煮粥吃，也可以蒸好晒干勾糖作成甜品。哈哈，闻到这味就舒服了，要是做好了，一定好吃，真是期待呀。

于是，我们分头各自开始挖黄精。我顺着林子一直往深处走着，这些小的我不屑去挖它，要挖就挖大的，林子深处肯定有！果然，让我发现一大片，长得还挺高，哈哈，就是这里了。我趴了下来，开始小心的挖。顺着根，一点点的挑着，土很硬，根却很脆弱，稍不小心就会弄断，最恼火的是那些长到灌木中的，和树根纠缠着，为此我一怒之下拔倒了好几棵小树……

又发现一个大的，我顺着根一直盘着，咦，怎么有点看不清根在哪里了，一抬头，天已经黑了，挖了这个就下山！我继续挖着，顺着根摸到了一个小土堆，奇怪了，怎么好好的跑出来一个土堆，继续挖！挖着挖着，觉得不太对劲站起来，凑近点，这个是？？倒，墓碑！！我跑到人家坟上来挖了！转眼一看四周，黑黑的，斋堂的人也都不知道跑哪里去了。（其实是我自己跑得太远了）昏黑的森林中，就我一个人独自站在一座孤坟面前，顿时觉得有点胆虚，赶快把挖开的土填上，对坟里的主人说，你住这里也勉强算是庙里的常住啦，一定也常去庙里听经，我们也是自己人了，我这也是给庙里干活，挖错了，不好意思，别怪别怪。说完转身，匆忙跑了。一气跑回到斋堂门口，灯亮着，大家都在里面，顿时生起一种回家的感觉，靠，这帮家伙，走了都不叫我一声，就留我一个……

第二天的黄精粥果然大受欢迎，吃起来又香，还能补身体，实在是好东西呀，至于野菜，就留给那些爱吃的人吧，我喝粥就好了……

今天加班加到比较晚，就写几个听来的小故事吧。

来来往往的，庙里常有一些云游挂单的比丘。有住几天的，有住一周的，真正留下来常住的却是不多。

这天又碰到个挂单的师父，这师父长得和和气气的，非常斯文，见了我也是笑笑的打招呼。正好难得清闲，于是找个地方坐下，和师父聊起天来。日正当午，松树阴下，一僧一俗，盘膝对坐，相谈甚欢，山风袭袭，衣襟飘动，所缺的只是一壶清茶而已。

这位师父是在内蒙出的家，很是推崇宣化上人，说起来这还有一段原因的。

师父出家的庙里有一对师兄弟，修行很精进，也很刻苦。这对师兄弟听说了宣化上人的故事及万佛城的家风后，十分敬仰，发愿要到万佛城去跟随宣化上人修行。可是，他们只是一个小寺院的出家人而已，要怎么才能去到远在美国的万佛城呢？两师兄弟分别想办法了。师兄说，经上说了，念大悲咒可以满人的愿望，我现在就专念大悲咒，一定要实现去万佛城的愿。师弟说，宣化上人说了，谁想做他弟子，只要给他照片磕一万个头就可以了，那我就努力给上人照片磕头，求上人接我去万佛城。于是，两师兄弟分别按自己的方法开始做了。

大概一年多吧，师兄莫名其妙的接到一封美国万佛城来的邀请函，就这样，师兄去了万佛城。而师弟着急了，看师兄都已经去到上人身边了，看来自己的心还不够呀，于是师弟更加努力的拜。一天中午，师弟在大殿里，忽然看见宣化上人走了进来，上人看见他，问了一句，就是你吧？师弟没反映过来，上人已经走了。等醒悟过来，师弟后悔不已，我刚才怎么不求上人让我去万佛城呢!几天后，万佛城邀请师弟的函件也到了，于是，这对师兄弟都一起去到了上人身边。

因了这个原因，这师父庙里的人都十分推崇宣化上人。听了挂单师父的故事，我忽的记起了妙祥师父出家的故事，也有相似之处。

师父出家前在医院工作，家庭收入各方面都还不错，那时候师父虽然学佛，但却没想过出家。一天有个女居士路上碰到师父，忽然问了一句，你学佛满不错的，准备什么时候出家呀？师父自己说，当时他还有点不高兴，好好的问什么出家，于是就随口答道，如果宣化上人收我做徒弟，那我就出家。过后可能师父自己都忘了这事，万佛城的信来了，宣化上人写的，上人在信里说，你出家，我收你做徒弟。这下师父没办法了，要守五戒呀，不能妄语，于是师父因了这个因缘出了家，做了上人的徒弟。

如此看来，高僧都是时刻在观察着法界中的有缘众生呀，想想也是，不要怪没好师父教你，那是你还没达到好徒弟的标准呀。

闲话过后，两人相对无语，默默的看着山色。早春阳光下的山，透着一股嫩嫩的新绿，宁静而温暖，有点象我现在的心境，静静的而又若有所思。

小时候很喜欢看神话故事，那时候电视里放八仙实在是让我激动了好长一端时间，每集不落的接着看，直到演完还意尤未尽。看过后对里面吕洞宾。韩湘子特别喜欢。后来不知道从哪里找到一首据说是吕洞宾写的诗，“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。” 于是很自然的背了下来。直到后来长大了，每当看到云雾缭绕的山峰或波涛浩淼的水泊，总是想起这首诗，然后想象着一席青裳的道人，背负长剑，衣襟飘飘，在云雾中负手飞过的那份逍遥。或者想象着韩湘子，横举长笛，临风而立，低首轻按的那种自在。

虽然古人一直说僧道僧道，好象僧应该是在道的前面，但我一直对僧没有什么太多认识和了解。那时的我，不喜欢僧人剃了光头，喜欢道人高冠长须，飘飘若仙的样子。私下认为道士要比和尚逍遥，潇洒。那时候也总找一些道家的书来读，什么老子。庄子。周易等等，虽然看不太懂，却很喜欢庄子里的逍遥境界。

及到后来，偶然的看到禅宗的一些典故，才发现，原来佛家还有这样的机锋和智慧，这样的辩才和自在，深感兴趣，这才开始接触佛教的经典。也恰是因缘，我这等爱胡思乱想，不爱服人的人，第一本开始看的就是楞严经。原经文实在是太深，我才看了一小段就觉得没法看下去了，实在是看不明白。于是在网上找来了注解，宣化上人的楞严经浅释，当然，那时候也不知道宣化上人是何许人也。

细细的看下来，才看到世尊向阿难七处征心，就觉得越看越糊涂，越看越迷惑。以往所认为的一切，在这里都被否定了，这个不是心，那个不是心，这个不是我，那个不是我，那么，我是谁？心在哪里？我是真的害怕了，和经里的阿难一样的惶恐了，我要是没了，谁来修行？道家那些炉鼎宅女，婴儿又是些什么？成佛成仙的又是谁？于是，多年建立起来的观念被瞬间摧毁了。我急急的往下看，却又不敢看得太快，生怕会漏过什么。一直的看到世尊向阿难开示出了真实之意时，心头仿佛猛的开朗，啊，原来是这么回事，我好象有一点明白了。也是自此次以后，我深深的相信了，诸经典中，再也没有比佛经说得更透彻的了，也真实体会到，自从一看楞严后，不读人间糟粕书。也明白了，为什么典故里黄龙禅师要骂吕洞宾守尸鬼，当时也自以为明白了黄龙禅师问吕洞宾“半升傥内煮江山，一粒沙里看世界”这句话的意思。

从此以后，凭着读过的几个禅宗典故，看过的半部楞严经，就开始冒充佛法达人向人炫耀佛法，看这个也不对，看那个也是愚痴，谈起来是天花乱坠，口沫横飞，不把人说服了誓不罢休，颇觉得自己有种冷眼观众生的感觉。那时候认为，庙里的僧人嘛，有我懂得多吗？直到一天真正碰到事情的时候，才发现，我的佛法在哪里？为什么好象对我没起到作用？才想起一个大德说过的一句话，学佛，要得到真实的受用，要真能改变自己的身和心，这个才是真的有效果。看看自己，贪嗔痴一点不少，比起以前还多了个慢心，真正不如普通人了。

及到了大悲寺，也没人和你谈玄说怪，就是每天老老实实干活听话。巨大的落差让我有一段时间非常的不解，没太多时间看经书，很少说法，就每天这样的干活再干活，这个算是学佛修行吗？我和外面的民工到底有什么区别呢？民工还能吃个饱睡个好，这个还不如民工呢。这样的想法让我迷惑了很长一段时间。