雅兰信箱/5
luyued 发布于 2011-02-07 22:56 浏览 N 次
雅兰:你好!
看到你的文章,我的内心有一种奇特的感觉,既不是震撼,也不是敬佩。仿佛是失散了几世的朋友,没有相遇时应该有的那份高兴,而是觉得心中有一份默契。
我喜欢小小说,平时也练练笔。总觉得自己的文章太庸俗了,往往跳不出平常人的圈子。
小小说是生活的一面镜子,同时也是作者因主观感情而作。作者的思想、感情寄托在作品中。小小说是社会的舞台,在这个舞台上,人间风情、世态冷暖……都可以一一展现。而其中的世态人情、丑态百出……均会被深刻的揭露、批判、讽刺,这是无疑的。这是一条众人走的路,而看了你的这篇《无从左右》,没有显露自己的爱憎,而是通过深切的感受用语言文字来揭示事件的整个过程。整个过程很平坦,但又有曲折,以平坦直叙为辅,又以曲折增添了情调,而整体上给我的感觉是平坦而又有力。最后留下的是非问题由读者来评论,让读者来深思。这才是一块真正的无字碑。
在小小说写法上,90年代的作品以刻画人物为主。反映人性美,之后转到对一些事情人物的是非评判。而在此基础上的一些常用的方法,如:设置悬念,层层推进,前后照应,都有有一定的隐现。有的则在结尾处下功夫,而有的则在故事情节的重点处加以描绘与刻画。在写作方法上可谓是多种多样,而你却能以无胜有,得到读者的青睐。从中可以看出你对生活的经历之多,思考之深,感悟之高,令人望尘莫及。
小小说是一把无形的剑。芸芸众生的角色在上面显露、各展风姿,是“花脸、黑脸、红脸、白脸……”正确的评判标准是发自良心的,是发自内心的,是赋带自己的感情的。然而令人想不到的是人人都有自己的想法,都有自己的标准。这是我们所推崇的——崇尚自由。但有一点,作为人应该清楚的知道评判应该符合最底的常理和道德标准。然而展现在生活中的一些事情和行为让我担心、同情,又让我迷惑、气愤。从你的作品中,我似乎看到你对生活有些随流,失去了方向。而现在的我似乎也是这个样子,但我却不甘心。看到他们的一些举动和做法,我想到了鲁迅。一个试图想改变国民性的战士,指出了国民性的弱点,全方位展开了对民族劣根性的批评。在他看来,只有改变欺弱怕强,自轻自贱,卑怯贪婪权性思想和苟活心理的奴隶相,只有健全人性才能提高整个民族的文化素质,鲁迅真实准确地揭示出了野蛮、黑暗、麻木、愚昧、落后等愚弱的国民性问题,让人感到沉重。而今天的国民性问题依旧不容乐观,而且具有一定的隐蔽性,让人不得不重新思考、深思……
河南唐河 孤雨秋风 06年11月21日——————————————————————————— 孤雨秋风:你好!
谢谢你针对我的文字来阐述你的思想。 你的来信让我沉默了很久……
我。一个人。一个社会。一个国家。存在诸多的问题,有时是不能放在一个容器里或同一平台来思考的。有许多的存在都是多面体,并且还在有形与无形之中繁衍着,变迁着!
某种程度上来说,我是一个对自己不负责的人。但我对待学生是负责的,对待文字是认真的!
一个人很容易失去方向。这是一个迷乱的时代。
一个社会繁华万千,总有阴暗缺失。醒着的人是痛苦的!中国又有几个鲁迅?
中国,能有今天,很不容易。做为一个中国人,我们还是要多包涵一些。多一些爱! 《无从左右》是《雅兰都市情感专栏》里的作品,也是我第一次尝试从男人的角度来写文字,所以,你能从中看出我的小心翼翼。过去的作品中,我都是很直接的从女性的角度出发,写爱,写恨,写怨,写痴……我也一直在思考:为何沉浸在爱情中的女人那么傻,那么的淹没自我?男人呢,为什么就不能好好来承载女人的一颗心?如果,我是一个男人,如果有一个女人爱我是如痴如醉,就是让我丢尽人间的繁华,我也心甘情愿!这个时代,这个社会,还有什么比真情更显可贵的呢?所以,我就从男人的内心循行潜移,写了《无从左右》。说的是一个男人爱着一个女人,后来这个女人走了,在这个男人最落魄的时候,另一个女人爱上了他,为他生了孩子,这是一个温文尔雅的女人,跟男人的母亲性情很相似,考虑之后,男人决定娶她。在婚礼的前期,那个曾经抛弃男人的女人突然的回来了,还带着一个孩子,说孩子就是男人的。男人犹豫了,不结婚了。温文尔雅的女人仍然沉默着,仍然爱着男人。于是,男人左右兼顾。一次意外之中,出走的女人的孩子受伤了,男人带受伤的孩子到医院,却得知孩子的血型与自己不一样,而这个时候,男人已与出走的女人有了婚姻。一边有婚姻,孩子却不是自己亲生的,一边没有婚姻,却有一个深深爱着自己的女人和一个亲生的可爱的孩子。他该怎么办呢? 南京雅兰 06年12月4日
看到你的文章,我的内心有一种奇特的感觉,既不是震撼,也不是敬佩。仿佛是失散了几世的朋友,没有相遇时应该有的那份高兴,而是觉得心中有一份默契。
我喜欢小小说,平时也练练笔。总觉得自己的文章太庸俗了,往往跳不出平常人的圈子。
小小说是生活的一面镜子,同时也是作者因主观感情而作。作者的思想、感情寄托在作品中。小小说是社会的舞台,在这个舞台上,人间风情、世态冷暖……都可以一一展现。而其中的世态人情、丑态百出……均会被深刻的揭露、批判、讽刺,这是无疑的。这是一条众人走的路,而看了你的这篇《无从左右》,没有显露自己的爱憎,而是通过深切的感受用语言文字来揭示事件的整个过程。整个过程很平坦,但又有曲折,以平坦直叙为辅,又以曲折增添了情调,而整体上给我的感觉是平坦而又有力。最后留下的是非问题由读者来评论,让读者来深思。这才是一块真正的无字碑。
在小小说写法上,90年代的作品以刻画人物为主。反映人性美,之后转到对一些事情人物的是非评判。而在此基础上的一些常用的方法,如:设置悬念,层层推进,前后照应,都有有一定的隐现。有的则在结尾处下功夫,而有的则在故事情节的重点处加以描绘与刻画。在写作方法上可谓是多种多样,而你却能以无胜有,得到读者的青睐。从中可以看出你对生活的经历之多,思考之深,感悟之高,令人望尘莫及。
小小说是一把无形的剑。芸芸众生的角色在上面显露、各展风姿,是“花脸、黑脸、红脸、白脸……”正确的评判标准是发自良心的,是发自内心的,是赋带自己的感情的。然而令人想不到的是人人都有自己的想法,都有自己的标准。这是我们所推崇的——崇尚自由。但有一点,作为人应该清楚的知道评判应该符合最底的常理和道德标准。然而展现在生活中的一些事情和行为让我担心、同情,又让我迷惑、气愤。从你的作品中,我似乎看到你对生活有些随流,失去了方向。而现在的我似乎也是这个样子,但我却不甘心。看到他们的一些举动和做法,我想到了鲁迅。一个试图想改变国民性的战士,指出了国民性的弱点,全方位展开了对民族劣根性的批评。在他看来,只有改变欺弱怕强,自轻自贱,卑怯贪婪权性思想和苟活心理的奴隶相,只有健全人性才能提高整个民族的文化素质,鲁迅真实准确地揭示出了野蛮、黑暗、麻木、愚昧、落后等愚弱的国民性问题,让人感到沉重。而今天的国民性问题依旧不容乐观,而且具有一定的隐蔽性,让人不得不重新思考、深思……
河南唐河 孤雨秋风 06年11月21日——————————————————————————— 孤雨秋风:你好!
谢谢你针对我的文字来阐述你的思想。 你的来信让我沉默了很久……
我。一个人。一个社会。一个国家。存在诸多的问题,有时是不能放在一个容器里或同一平台来思考的。有许多的存在都是多面体,并且还在有形与无形之中繁衍着,变迁着!
某种程度上来说,我是一个对自己不负责的人。但我对待学生是负责的,对待文字是认真的!
一个人很容易失去方向。这是一个迷乱的时代。
一个社会繁华万千,总有阴暗缺失。醒着的人是痛苦的!中国又有几个鲁迅?
中国,能有今天,很不容易。做为一个中国人,我们还是要多包涵一些。多一些爱! 《无从左右》是《雅兰都市情感专栏》里的作品,也是我第一次尝试从男人的角度来写文字,所以,你能从中看出我的小心翼翼。过去的作品中,我都是很直接的从女性的角度出发,写爱,写恨,写怨,写痴……我也一直在思考:为何沉浸在爱情中的女人那么傻,那么的淹没自我?男人呢,为什么就不能好好来承载女人的一颗心?如果,我是一个男人,如果有一个女人爱我是如痴如醉,就是让我丢尽人间的繁华,我也心甘情愿!这个时代,这个社会,还有什么比真情更显可贵的呢?所以,我就从男人的内心循行潜移,写了《无从左右》。说的是一个男人爱着一个女人,后来这个女人走了,在这个男人最落魄的时候,另一个女人爱上了他,为他生了孩子,这是一个温文尔雅的女人,跟男人的母亲性情很相似,考虑之后,男人决定娶她。在婚礼的前期,那个曾经抛弃男人的女人突然的回来了,还带着一个孩子,说孩子就是男人的。男人犹豫了,不结婚了。温文尔雅的女人仍然沉默着,仍然爱着男人。于是,男人左右兼顾。一次意外之中,出走的女人的孩子受伤了,男人带受伤的孩子到医院,却得知孩子的血型与自己不一样,而这个时候,男人已与出走的女人有了婚姻。一边有婚姻,孩子却不是自己亲生的,一边没有婚姻,却有一个深深爱着自己的女人和一个亲生的可爱的孩子。他该怎么办呢? 南京雅兰 06年12月4日
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